
زکوٰۃ کی ادائیگی میں کس جگہ کی قیمت کا اعتبار ہے ؟نیز صدقہ فطر اور زکوٰۃ میں جگہ کے اعتبار میں فرق ؟
جواب: بیان کیا ،اس اختلاف کا سبب کیا ہے ؟ جواب: صدقہ فطر اور زکوۃ کے اس حکم میں فرق کا سبب یہ ہے کہ زکوۃ واجب ہونے کا سبب اور محل مال ہے،ادا کرنے وال...
حیض ختم ہونے کے بعد کب تک شوہرہمسبتری کرسکتا ہے؟
جواب: بیان کرتے ہوئے لکھتےہیں:”پورے دس دن پر ختم ہوا تو پاک ہوتے ہی اس سے جماع جائز ہے، اگرچہ اب تک غسل نہ کیا ہو مگر مستحب یہ ہے کہ نہانے کے بعد جماع کرے۔...
شرعی سفر کے دوران کسی سے ملاقات کے لیے رکنے پر قصر نماز پڑھیں گے؟
جواب: بیان کردہ صورت میں گجرات سے لاہور کا یہ سفر متصل نہیں ،لہٰذا مذکورہ افراد پر پوری نماز پڑھنا لازم ہے۔ مسئلہ کی تفصیل یہ ہے کہ شرعی سفر کے...
ہیٹر اور چولہے کے سامنے نماز پڑھنے کا شرعی حکم
جواب: بیان میں فرماتے ہیں : ” جلتی آگ نمازی کے آگے ہونا باعث کراہت ہے، شمع یا چراغ میں کراہت نہیں۔ “ (بھارِ شریعت ، جلد 1، حصہ 3 ، صفحہ 636 ، مکتبۃ المدینہ...
سونے کے بدلے سونے کی خریداری کی لازمی احتیاطیں
جواب: بیان فرمایا:”جو دو چیزیں اندازہ میں مشترک ہیں یعنی ایک ہی قسم کے اندازہ سے ان کی تقدیر کی جاتی ہے مثلاًدونوں وزنی ہیں یا دونوں کیلی، اور دونوں ...
طواف کے نوافل بیٹھ کر پڑھ سکتے ہیں ؟
جواب: بیان کیا کہ:” سألت رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا، فقال: إن صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا، فله نصف أجر القائم “ترجمہ: میں نے رسول...
مقتدی کے دعائے قنوت مکمل پڑھنے سے پہلے امام رکوع میں چلا جائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: بیان کیا گیا ہے کہ اگر امام تیسری رکعت کے لیے کھڑا ہو جائے تو مقتدی تشہد مکمل کرے، اگرچہ اسے یہ اندیشہ ہو کہ اس کی وجہ سے امام کے ساتھ متابعت فوت ہو ...
تنخواہ دار امام و مدرس کے ثواب کا شرعی حکم
جواب: بیان ہو ا ،وہ اسے حاصل نہ ہوگاہاں اگر اصل مقصددین کی خدمت ہےتنخواہ اس لیے لیتا ہے کہ اپنا اور اہل وعیال کا گزر بسرکر سکے اگر یہ مجبوری نہ ہوتی تو فی ...
روزے میں میاں بیوی کے آپس میں مِلنے اور چھونے سے روزے کا حکم
جواب: بیان میں صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی علیہ الرحمۃ بہار شریعت میں ارشاد فرماتے ہیں: ”ران یا پیٹ پر جماع کیا یا بوسہ لیا یا عورت کے ہونٹ چُوسے یا عو...
لقمہ دینے کے لیے نابالغ حافظ پہلی صف میں کھڑا ہوسکتا ہے؟
جواب: بیان کرتے ہیں کہ )نبی کریم صلی اللہ علیہ و سلم نماز کے لیے ہمارے کندھوں کو مَس (ٹچ) کرتے اور فرماتے، صفیں سیدھی کر لو، ٹیڑھے نہ ہو کہ تمہارے دل ٹی...