ٹیکسی یا رکشے والوں کا کرایہ طے نہ کرنا کیسا ؟
جواب: شریف میں تحریر فرماتے ہیں :”اجارہ فاسدہ میں بھی بعد استیفائے منفعت اُجرت، کہ یہاں وہی اجر مثل ہے، واجب ہوجاتی ہے ۔۔۔۔۔ اس ملک میں خبث بھی نہیں ہوتا، ا...
کون سے علماء، انبیا علیہم الصلوۃ و السلام کے وارث ہیں ؟
جواب: شریف انھیں مطلقاً وارث بتارہاہے حتی کہ ان کے بے عمل کو بھی یعنی جبکہ عقائد حق پر مستقیم اور ہدایت کی طرف داعی ہو کہ گمراہ اور گمراہی کی طرف بلانے والا...
جس جانورکے سینگ نکال دئے گئے اس کی قربانی کا حکم
جواب: شریف میں ہے :’’عن ابن عمر عن النبی صلی اللہ علیہ وسلم ،قال: دخلت امرأۃ النار فی ھرۃ ربطتھا فلم تطعمھا ولم تدعھا تاکل من خشاش الارض‘‘یعنی ابن عمر رضی...
ہمبستری کے بعد غسل سے پہلے دوبارہ ہمبستری کرنا
جواب: شریف میں ہے: "عن أبي سعيد الخدري عن النبی صلى الله عليه وسلم قال: إذا أتى أحدكم أهله، ثم أراد أن يعود، فليتوضأ بينهما وضوءاً" ترجمہ: حضرت سیدنا ابوسعی...
اللہ کے 99 نام - اسماء الحسنی کی فضیلت
جواب: شریف میں ہے” عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن لله تسعة وتسعين اسما، مائة إلا واحدا، من أحصاها دخل الجنة“ترجمہ:حضرت ابو ہریرہ رضی ...
جواب: شریف میں ہے:"اگر چہ پہننے کا زیور ہو(اس پر بھی زکوۃ لازم ہے)زیور پہننا کوئی حاجت اصلیہ نہیں۔" (فتاوی رضویہ جلد10صفحہ133 مطبوعہ رضا فاونڈیشن لاہور) ...
جدہ کے رہائشی کیلئے عمرے کے بعد حلق یا تقصیر کا شرعی حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ میں جدہ کا رہائشی ہوں، عمرہ کرنے کے لئے مکہ شریف حاضری ہوتی ہے۔ سوال یہ ہے کہ کیا میں عمرے کے تمام افعال ادا کرکے حلق یا تقصیر جدہ جاکر کرسکتا ہوں یا نہیں؟
ہوٹل یا دکان پر مسافروں کی گاڑی روکنے پر کمیشن لینا کیسا ؟
سوال: ہم عرب شریف میں زائرین کو مقدس مقامات کی زیارت کرواتے ہیں، راستے میں بعض مقامات پر کچھ دوکان والوں کے پاس گاڑی رکواتے ہیں اور دوکانداروں سے پہلے ہی طے ہوتا ہے کہ ہر مرتبہ گاڑی روکنے پر وہ ہمیں 200 ریال دیں گے، اب چاہے زائرین ان دوکانوں سے شاپنگ کم کریں یا زیادہ یا بالکل شاپنگ نہ کریں، ہمیں اس کا کمیشن 200 ریال ملے گا، کیا ہمارا س طرح کمیشن لینا،جائزہے؟
جھوٹی رپورٹ بنانے کی نوکری کا حکم
جواب: شریف کی حدیث پاک ہے: ”لا طاعة فى معصية الله انما الطاعة فى المعروف“ یعنی:اللہ پاک کی نافرمانی میں کسی کی اطاعت جائز نہیں، اطاعت تو صرف نیکی کے کاموں...
برقع یا نقاب پہن کر ٹیلی ویژن پر نعت خوانی
جواب: شریف پڑھنا جائز وموجبِ اجروثواب ہے،لیکن اس میں اس بات کا لحاظ رکھنا ضروری ہے کہ عورت کی آواز نامحرموں تک نہ جائے، ورنہ یعنی اگر عورت کی آواز اتنی بل...
