
ترکے سے پہلے میت کا قرض ادا کریں گے یا وراثت تقسیم؟
جواب: حدیث کی روشنی میں میت کے دین یعنی قرض کو وصیت اور وراثت پر مقدم رکھنے کا حکم ہے، بلکہ فقہائے کرام کی تصریحات کے مطابق میت کا ترکہ اگر مکمل ہی دین میں ...
انشورنس کمپنی میں اکاؤنٹنٹ (Accountant) کی نوکری کرنا کیسا؟
جواب: شریف میں حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے:’’لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا، ومؤكله، وكاتبه، وشاهديه‘‘، وقال:’’هم سواء۔‘‘ یعنی: رسول اللہ...
نماز میں عورت کا ٹخنہ ظاہر ہو جائے، تو نماز کا حکم
جواب: حدیث کی شرح کے متعلق مرقاۃ المفاتیح میں ہے: ’’(فقال ترخي) أي ترسل المرأة من ثوبها (شبرا) أي من نصف الساقين، وقيل من الكعبين (فقالت إذاتنكشف) أي تظهر...
بیل دوڑ کے مقابلے کروانا، اس میں شریک ہونا اور دیکھنا کیسا؟
جواب: حدیثِ پاک میں چند کھیلوں کے علاوہ بقیہ کو باطل فرمایاگیا ہے۔ چنانچہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا:’’کل ما یلھو بہ الرجل المسلم باطل،...
مسجد سے باہر صفوں کے درمیان فاصلہ ہو تو نماز کا حکم؟
جواب: حدیث ہے جو حضرت عمررضی اللہ تعالیٰ عنہ سے موقوفا اور مرفوعا دونوں طرح سے مروی ہے کہ فرمایا: جس مقتدی اور اس کے امام کے درمیان نہر یا راستہ یا عورتوں ک...
مسجد کے اوپر مدرسہ بنا دینا کیسا ؟ مدرسے کی جگہ کو امام کی رہائش بنانا کیسا ؟
جواب: حدیث میں ارشاد ہوا: وان یمرفیہ بلحم نیئ۔ یعنی مسجد میں کچا گوشت لے جانا جائز نہیں۔(ابن ماجہ ) حالانکہ کچے گوشت کی بوبہت خفیف ہے تو جہاں سے مسجد می...
نماز کا سلام پھیرتے ہوئے چہرہ پھیرنے کی شرعی حیثیت ؟
جواب: حدیث پاک کے ان الفاظ(وتحليلها التسليم) کے تحت علامہ علی قاری حنفی رحمہ اللہ تعالی لکھتے ہیں: ”التحلیل جعل الشیء المحرم حلالا وسمی التسلیم بہ لتحلیل م...
حضور ﷺ اور اولیاء کرام علیہم الرحمہ کی شفاعت میں فرق
جواب: حدیث میں ملتا ہے۔ مزید یہ کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم اور دیگر کی شفاعت میں ایک فرق یہ بھی ہے کہ اللہ پاک کی بارگاہ میں بلاواسطہ شفاعت صرف نبی پ...
کسی کو رقم دے کر نفع لینے کے جائز طریقے
جواب: حدیث کے مطابق غلے کے علاوہ دیگر تمام منقولی (Moveable)چیزوں کا بھی یہی حکم ہے کہ قبضے سے پہلے ان کی بیع جائز نہیں۔ (المبسوط للسرخسی، جلد 13، باب البیو...
حیض کی حالت میں درودِ تنجینا پڑھنا
جواب: شریف، درود شریف وغیرہ پڑھنا بلاکراہت جائز بلکہ مستحب ہے اور ان چیزوں کو وضو یا کلی کرکے پڑھنا بہتر اور ویسے ہی پڑھ لیا جب بھی حرج نہیں اور ان کے چھونے...