سرچ کریں

Displaying 1351 to 1360 out of 2054 results

1351

جس چار پائی کی آڑ میں کوئی نماز پڑھ رہا ہو، اس چارپائی پر بیٹھنا

جواب: بغیر اس چار پائی پر بیٹھ سکتا ہے، شرعاً اس میں کوئی ممانعت نہیں، البتہ نمازی کے سامنے منہ کرکے نہیں بیٹھ سکتا، کیونکہ نمازی کے سامنے کسی شخص کا ...

1351
1352

زکوٰۃ کے پیسوں سے عمرہ کروانا کیسا؟ اس طرح زکوٰۃ ادا ہوجائے گی؟

جواب: بغیر زکوٰۃ ادا نہیں ہوتی۔ اب جس شخص کو عمرے پر بھیجنا ہے، اگرتو وہ ایسا ہے کہ جو زکوۃ کا اصلاً مستحق ہی نہیں، تو ظاہر ہے کہ اُسے تو زکوۃ کی رقم ہی ...

1352
1353

حجِ قران و حجِ افراد والا طوافِ قدوم کب کرے؟

جواب: بغیر طوافِ قدوم کی نیت سے سات پھیرے طواف کرے ۔ چنانچہ بہار شریعت میں ہے:” طواف قدوم مفرد اور قارِن کے لیے سنت ہے، متمتع کے لیے نہیں۔“(بہار شریعت...

1353
1354

حنان نام کا مطلب اور محمد حنان نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: بغیربھی یہ نام رکھاجاسکتاہے۔اللہ تعالی کے ناموں میں سے کوئی نام بندے کے لیے کس طرح رکھاجائے گا،اس کی تفصیل درج ذیل ہے : اللہ تعالیٰ کے ناموں میں ...

1354
1355

کیا زکوٰۃ دینے کے لیے زکوٰۃ کا بتانا ضروری ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ کیا اپنے سگے بہن بھائیوں کوزکوٰۃ کی رقم زکوۃ کا بتائے بغیر دے سکتے ہیں یا نہیں؟

1355
1356

کن ناموں کے ساتھ عبد لگانا ضروری ہے؟

جواب: بغیر کسی انسان کے لیے استعمال کرنا،ناجائز ہے اور بعض اوقات کفر ہوتا ہے ۔ اس لئے کسی بھی شخص کو رحمٰن، قیوم اور قدوس وغیرہ ہر گز نہ کہا جائے ، بلکہ ضرو...

1356
1357

نمازی کے سامنے سے گزرنے والے کا خود سترہ رکھنا

سوال: اگر مسجد وغیرہ میں کوئی شخص بغیر سترہ کے نماز پڑھ رہا ہو(یعنی نمازی کے سامنے پہلے سے سترہ موجود نہ ہو)اور پھر کوئی دوسرا شخص اس کے سامنے سے گزرنے کےلیے کرسی وغیرہ لاکر اس کے سامنے رکھ کر گزرجائے تو کیا اس کا ایسا کرنا درست ہوگا؟

1357
1358

کیا بغیر وضو کہ فاتحہ کا ثواب ایصال کرسکتے ہیں؟

سوال: کیا بغیروضوفاتحہ پڑھ کرایصال ثواب کر سکتے ہیں؟

1358
1359

شرعی فقیر کے گھر کا رینٹ زکوۃ کی نیت سے ادا کرنا

جواب: بغیر)اس کاکرایہ اداکریں تواس طرح زکوۃ اداہوجائے گی اور اگر بغیر اجازت اداکریں توزکوۃ ادانہیں ہوگی،کیونکہ زکوٰۃ کا رکن ہے فقیرِ شرعی کو مالک بنانا اورم...

1359
1360

مغرب کےوقت کی مقدار

جواب: بغیر جلسۃ أو سکتۃ علی الخلاف، و أن ما فی ’’القنیۃ‘‘ من استثناء التأخیر القلیل محمول علی مادون الرکعتین، و أن الزائد علی القلیل إلی اشتباک النجوم م...

1360