حیض بند ہونے کے بعد غسل سے پہلے قرآن مجید پڑھنا
سوال: ایک خاتون کو حیض آنا بند ہو گیا ہے لیکن اس نے ابھی تک غسل نہیں کیا تو کیا وہ خاتون بنا چھوئے، بنا ہاتھ لگائے قرآن پاک پڑھ سکتی ہے؟
مسجد قباء میں دو رکعت پڑھنے کا ثواب
جواب: آنا مروی ہے، یونہی حضرت عمر فاروق رَضِیَ اللہ تَعَالیٰ عَنْہ ہر پیر اور جمعرات کو مسجد قباء آیا کرتے تھے۔ (المسلک المتقسط شرح المنسک المتوسط، صفحہ 73...
قعدہ اولیٰ میں بھولے سے کھڑے ہونے پر لوٹنے کا حکم کب ہے؟
جواب: آنا چاہئے اب اگر بیٹھنے کے قریب تھا تو اس پر سجدہ سہو لازم نہیں اور اگر قیام کے قریب تھا تو سجدہ سہو لازم ہوگا، جب بدن کا نچلا حصہ سیدھا نہیں ہوا تو و...
خریداری کا وکیل اپنا نفع نہیں رکھ سکتا
جواب: آنا تو یہاں دراصل چیز منگوانے والے نے اس کو اپنا وکیل بنایا ہے اور وکیل کی یہ ذمّہ داری ہے کہ جتنے کی چیز خرید کر لایا ہے اتنی قیمت ہی بتائے ، اس پر و...
نامحرم مرد و عورت کا ایک ٹیبل پر کھانا کھانا
جواب: آنا، جس سےاِن اعضا کا کوئی حصہ چمکے، یہ حرام ہے۔ قرآن پاک میں ہے: ﴿قُلْ لِّلْمُؤْمِنِیْنَ یَغُضُّوْا مِنْ اَبْصَارِهِمْ وَ یَحْفَظُوْا فُرُوْجَهُمْؕ-...
بہن کے گھر نہ جانے کی قسم کھانے کے متعلق تفصیل
جواب: آنا۔" (بہار شریعت، ج 03، حصہ 16، ص 558 ،559، مکتبۃ المدینہ( فتاوی رضویہ میں ہے "قسم کا کفارہ لازم ہوگاکہ دس مسکینوں کو دونوں وقت پیٹ بھر کر کھاناکھلا...
جواب: آنا اُسے خود معلوم نہ ہو تو کسی جاننے والے سے پوچھ کر معلوم کرے اور اگر کوئی ایسا نہ ملے جس سے دریافت کرے تو تحری کرے اگر کسی طرح محاذات کا علم نہ ہو ...
کیا عدتِ وفات والی خاتون ایک ہی کمرے میں رہے گی؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ عدتِ وفات گزار نے والی خاتون کیا گھر کے مختلف کمروں میں جاسکتی ہے؟ نیز کیا صحن میں بھی اس کا آنا ٹھیک ہے یا نہیں؟ لوگوں سے سُنا ہے کہ ایک کمرے سے دوسرے میں بھی نہیں جاسکتی اور نہ ہی صحن میں آسکتی ہے اس بارے میں راہنمائی فرمائیں؟
کلیئرنگ ایجنٹ سے متعلق ایک سوال کا جواب
جواب: آنا ہوتا ہے مثال کے طور پر کراچی سے رحیم یار خان گیا تو اب اگر وہاں سے واپس ہی نہ آئے تو کنٹینر والا پھنس جائے گا وہ اپنا خالی کنٹینر کیسے منگوائے گا؟...
ہوٹل یا دکان پر مسافروں کی گاڑی روکنے پر کمیشن لینا کیسا ؟
جواب: آنا تھا۔ مذکورہ حکم کے جزئیات اجارہ صحیح ہونے کے لئے شرط ہے کہ ایسی منفعتِ مقصودہ پر اجارہ ہو جس کا حصول عقدِ اجارہ کے ذریعہ معروف ہو : بدائع ...
