
جاندار کی تصاویر والے چائے کے کپ بنانا
جواب: معنی مقصود بحکایۃ الحیاۃ عرفًا مفہوم ہونے نہ ہونے سے بعض صورمیں فرق پیداہو بخلاف چہرہ کہ سرے سے نہ بنایا یا بناہوا توڑدیا بہرحال حکایت نہیں ہوتی کمالا...
حیض کی حالت میں بچوں کو نماز سکھانا
جواب: معنی ہو، اور ان میں قراءت قرآن کا ارادہ نہ کرے تو اس میں کوئی حرج نہیں۔ (رد المحتار علی الدر المختار، ج 1، ص 293، دار الفکر، بیروت) فتاوی عالمگ...
وراثت میں ملنے والے پلاٹ کی وجہ سے زکوٰۃ اور قربانی لازم ہو گی؟
جواب: نامی ہونا ضروری ہے اورمذکورہ چیزیں جب تجارت کے لیے نہیں ہیں ،تو مالِ نامی شمار نہیں ہوں گی ۔ جب کسی وارث کو وراثت میں اموالِ غیر نامیہ میں سے کوئی...
باورچی کا روزے کی حالت میں چاول چبا کر چیک کرنا
جواب: معنی نہیں جو آج کل عام محاورہ ہے یعنی کسی چیز کا مزہ دریافت کرنے کے لیے اُس میں سے تھوڑا کھا لینا کہ یوں ہو تو کراہت کیسی روزہ ہی جاتا رہے گا، بلکہ کف...
رمضان المبارک میں تین دن کا اعتکاف کر نا
جواب: معنی میں ہے۔(الدر المختارمع ردالمحتار ، ج 3،ص 495،مطبوعہ: کوئٹہ) فتاوی ہندیہ میں ہے"الصوم ليس بشرط في التطوع، وليس لأقله تقدير على الظاهر حتى لو د...
کیا اللہ عزوجل کو خدا کہہ سکتے ہیں؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ اللہ عزوجل کو خدا کہہ سکتے ہیں؟ حالانکہ قرآن عظیم میں یہ نام نہیں، اور نہ ہی اللہ عزوجل کے اسمائے گرامی میں موجود ہے، اس بارے میں رہنمائی کیجئے۔
زکوۃ کی رقم سے مدرسہ کی زمین خریدنا
جواب: معنی یہ ہے کہ مسلمان غیر ہاشمی فقیر کو مال کامالک بنا دیا جائے۔ (الفتاوی الھندیہ، جلد 1، صفحہ 170، دار الفکر، بیروت) جہاں شرعی ضرورت ہو وہاں فقہا...
بیوہ عورت کے لیے کانچ کی چوڑی پہننے کا حکم
جواب: نامنع ہے ۔ ان سب چیزوں کاترک واجب ہے ۔(بہارشریعت جلد1،حصہ 8، صفحہ 242،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ...
جومسجد نبوی میں چالیس نمازیں نہ پڑھ سکا ،اسکا حج مکمل ہوا یانہیں؟
جواب: نام ہے،ان میں مسجد ِ نبوی شریف میں نمازیں ادا کرنا شامل نہیں،لہذا اگر کسی نے ارکانِ حج ،شرائط کی موجودگی میں ادا کر لئے تو اس کا حج ادا ہو گیا ،فقط مس...
حیض کی حالت میں حدیثِ قدسی پڑھنے کا حکم؟
جواب: معنی کے ساتھ روایت کرنا بھی درست ہے۔ نماز میں اس کا پڑھنا کافی نہیں، بلکہ اس سے نماز فاسد ہو جائے گی۔اسے قرآن نہیں کہا جاتا، اور نہ ہی اس کے پڑھنے وال...