نماز میں عورت کے کھلے بال پردے میں ہوں تو نماز کا حکم
جواب: ہونا نماز کےمنافی نہیں ہے۔بلکہ بالوں کے بارے حکم یہ ہے کہ وہ مکمل چھپے ہوں۔ چنانچہ در مختار میں ہے”(وللحرة) ولو خنثى (جميع بدنها) حتى شعرها النازل في...
کیا مغرب و عشاء کے درمیان سونے سے عورت بانجھ ہوتی ہے؟
جواب: ہونا ،اس بات کی شرعاً کوئی حقیقت نہیں۔ بہارِ شریعت میں ہے: ”دن کے ابتدائی حصہ میں سونا یا مغرب و عشا کے درمیان میں سونا مکروہ ہے۔“ (بہارِ شریعت،...
مستحق زکوٰۃ کیسے پہچانا جائے ؟ نیز بعد میں غیرِمستحق نکلا، تو زکوٰۃ کا حکم؟
جواب: ہونا تحری کے حکم میں ہے،چنانچہ ردالمحتار میں ہے:’’واعلم ان المدفوع الیہ لو کان جالسا فی صف الفقراء یصنع صنعھم او کان علیہ زیھم او سالہ فاعطاہ کانت ھذہ...
مسافر شرعی سفر سے پہلے واپسی کا ارادہ کر لے تو نماز کا حکم؟
جواب: ہونا“ ہے، جیساکہ ”تبیین الحقائق“ میں ہے : فیتم بمجرد الرجوع الی وطنہ و ان لم یدخلہ لانہ نقض السفر قبل الاستحکام“ ترجمہ :محض وطن واپسی کے ارادے سے ن...
مغرب کی اذان کے دوران روزے دار کھانے پینے سے گنہگار ہوگا؟
جواب: ہونا ہے۔(حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح، جلد 1، صفحہ 202، دار الکتب العلمیہ، بیروت) فتاوی فیض الرسول میں ہے: ”بہتر یہ ہے کہ اذان ہونے سے پہلے افط...
نماز میں نزلہ بہہ رہا ہو تو اسے صاف کر سکتے ہیں؟
جواب: ہونا مکروہ ہے۔(المبسوط، جلد1، صفحہ 26، مطبوعہ دار المعرفۃ، بیروت، لبنان) مفتی محمد امجد علی اعظمی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات: 1367ھ...
اولاد کے حصول کے لئے بطورِ علاج حیض کی حالت میں ہمبستری کرنا
جواب: ہونا اللہ تعالی کی بہت بڑی نعمت ہے اور اس کے حصول کےلیے شریعت میں صرف جائز طریقہ اختیار کرنے کی ترغیب موجود ہے جبکہ حالت حیض میں شوہر کےلیے...
ایک کی رقم ، دوسرے کا کام اور سارا نفع رقم دینے والے کو ملے ، اس شرط پر پارٹنر شپ کرنا کیسا ؟
جواب: ہونا عقد میں مشروط ہو تو کام کرنے والے کے ہاتھ میں راس المال بطورِ بضاعت ہو گا اور کام کرنے والا شخص مستبضع کہلائے گا ۔ مستبضع کے وکیلِ متبرع ہونے کے...
وارنٹی کی شرط پر چیز بیچنے اور کلیم کرنے کی شرعی حیثیت
جواب: ہونا شرط ہے ۔ جیساکہ امام اہلسنت سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں : ’’اور بیع میں شرط افساد با شرط عدمِ تعارفِ شرط ہے۔“(فتاویٰ رضویہ، جلد 19، صف...
جواب: ہونا وغیرہ نہ ہو۔ حبیب الفتاوی میں ہے "ان چیزوں (سگریٹ بیڑی حقہ پانی) کا استعمال حلال و مباح ہے۔ ان سب کو حرام بتانا تجاوز عن حدود الشرع اور غلطی ...
