سرچ کریں

Displaying 1521 to 1530 out of 5067 results

1521

فادر ڈے اور مدر ڈے منانے کا حکم

جواب: لیے ہیں کہ جس وقت، جس جگہ جوحق ان کابنتاہ وہ احسن طریقے سے اداکیاجائے۔ والدین کے حقوق وہ نہیں کہ انسان ان کبھی بری الذمہ ہو۔ جب جب ان کے ساتھ با...

1521
1522

سورہ توبہ کے شروع میں بسم اللہ نہ لکھنے کی وجوہات

جواب: لیے اتری اور بسم اللہ امان کے لیے ہوتی ہے لہٰذا نہ لکھی گئی۔(3) تمام سورتوں کے نازل کرنے پر حضرت جبریل بسم اللہ پڑھتے تھے مگر سورہ تو بہ کے نزول پر نہ...

1522
1523

مسلمان کو کافر کہنا کیسا؟ کہنے والا کافر ہوجائے گا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کےبارے میں کہ اگر کوئی شخص کسی مسلمان کو کافر و غیر مسلم کہے، اس کے متعلق کیا حکمِ شرع ہے؟ کیا قائل کافر ہو جائے گا یا نہیں؟ اس حکم میں مرد و عورت دونوں برابر ہیں یا دونوں کے لیے الگ الگ حکم ہے؟ اور کیا قائل پر کوئی حد بھی لگے گی؟

1523
1524

کلمہ شہادت میں

جواب: لیے بھی اللہ پاک جل و علا کی وحدانیت اور رسول مکرم نبی محترم صلی اللہ علیہ وسلم کی رسالت پر یقین ضروری ہے اور مسلمان اس یقین کے ساتھ توحید و رسالت ک...

1524
1525

منیٰ پہنچ کر حج کے احرام کی نیت کرنا

جواب: لیے یہ عمرہ کااحرام باندھ کر حرم میں آئے اورعمرہ کرکے احرام کھول دیا،اب وہ حج کااحرام باندھناچاہتے ہیں (جیسے حج تمتع کرنے والاکرتاہے)،توان تمام لوگوں ...

1525
1526

امام کا رکوع و سجود کے لیے جھک جانے کے بعد تکبیر کہنا کیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان ِ شرع متین اس مسئلے میں کہ بعض اما م صاحبان تکبیرِ انتقال رکوع یا سجدے کے لیے آدھا جھک جانے کے بعد اور کبھی تو رکوع اور سجدے میں پہنچنے کے بعد کہتے ہیں اور وجہ یہ بیان کرتے ہیں کہ اس طرح کرنے سے مقتدی امام سے پہلے رکن کی طرف نہیں جا پاتے، اگر ہم ساتھ ساتھ تکبیر کہیں تو کئی مرتبہ مقتدی ہم سے پہلے رکن میں چلے جاتے ہیں۔ کیا امام صاحبان کا ایسا کہنا صحیح ہے؟ اگر نہیں تو ایسی صورتحال میں اگر ہمارے سامنے امام کے انتقالات واضح ہوں مثلا ً ہم پہلی صف میں نماز ادا کر رہے ہیں اور امام کو رکوع و سجود میں آتا جاتا دیکھ رہے ہیں تو امام کو دیکھ کر ہم بھی دوسرے رکن کی طرف منتقل ہوسکتے ہیں یا امام کے تکبیر کہنے کے بعد ہی دوسرے رکن کی طرف انتقال ضروری ہے؟ برائے مہربانی اس بارے میں شرعی رہنمائی فرمادیں۔

1526
1527

غسلِ میت لازم ہونے کی حکمت

جواب: لیے غسل لازم فرمایا گیا ہے۔ غسل ِ میت کی حکمت بیان کرتے ہوئےدرمختارمیں ہے ”الأصل فيه ‌تغسيل ‌الملائكة لآدم عليه السلام و قالوا لولده هذه سنة موتاكم“ ...

1527
1528

زکوٰۃ کی ادائیگی میں کس جگہ کی قیمت کا اعتبار ہے ؟نیز صدقہ فطر اور زکوٰۃ میں جگہ کے اعتبار میں فرق ؟

جواب: لیے دوسرے شہر بھیجا اور مال نصاب پر سال پورا ہوا، تو اسی شہر کے اعتبار سے اس کی قیمت کا اعتبار کیا جائے گا۔(فتاوی ھندیہ،کتاب الزکوٰۃ،مسائل شتی فی الزک...

1528
1529

حیض کی عادت کے بعد پیلے رنگ کی رطوبت کا حکم

جواب: لیے کہ آٹھ دن کے بعد جب پیلی رطوبت آئی تو فی الحال اس کے بارے میں علم نہیں کہ یہ دس دن سے متجاوز ہوگی یا نہیں؟ ہو سکتا ہے کہ دس دن سے متجاوز نہ ہو،...

1529
1530

رسید اپنے نام پر بنوانا قبضہ شمار ہوگا؟

جواب: لیے کوئی میعاد معین ذکر کردی جائے کیونکہ میعاد معین نہ ہوگی تو جھگڑا ہوگا۔“(بہار شریعت،جلد2،صفحہ626،مطبوعه مکتبۃ المدینہ کراچی) صدرُ الشریعہ بدرُ الط...

1530