سرچ کریں

Displaying 1531 to 1540 out of 1840 results

1531

ابو دجانہ نام کا مطلب اورابو دجانہ نام رکھنا کیسا

جواب: مراد نہیں ہوتی۔(عمدۃالقاری شرح صحیح البخاری ،ج 22،ص 218، دار إحياء التراث العربي ، بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ال...

1531
1532

کافر کے اچھے اعمال کا صلہ

جواب: مراد یہ ہے کہ وہ اعمال باطل کردیئے جائیں گے، ان کا کچھ ثمرہ اور کوئی فائدہ نہ ہو گاکیونکہ اعمال کی مقبولیت کے لئے ایمان شرط ہے اور وہ انہیں مُیَسَّر...

1532
1533

وضوکے درمیان وضو توڑنے والی چیز پائے جائے تو کیا حکم ہے؟

جواب: مراد یہ ہے کہ غیرِ معذور کے لیے دورانِ طہارت، طہارت کو ختم کرنے والی کوئی چیز نہ پائی جائے۔ (رد المحتار مع الدر المختار، کتاب الطھارۃ، ج 01، ص 203، مط...

1533
1534

کیا بیوہ شوہر کی وصیت کردہ جگہ پر عدت گزارنے کی پابند ہے؟

جواب: مراد یہی گھر ہے اور اس گھر کو چھوڑ کر دوسرے مکان میں بھی سکونت نہیں کرسکتی۔“(بھارِ شریعت، جلد 2، صفحہ 245، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَز...

1534
1535

ام عمارہ نام رکھنا اور اس کا مطلب

جواب: مراد نہیں ہوتی۔(عمدۃالقاری، جلد 22، صفحہ 218، بیروت) احکام الصغار میں ہے ”لا باس بتکنیۃ المولود: رجل كنى ابنه الصغير بأبي بكر و غيره كره ذلك ب...

1535
1536

عورت کا بغیر محرم کے عمرے پر جانے کا حکم؟

جواب: مراد تین دن کی راہ یعنی تقریباً 92 کلومیٹریااس سے زائدسفرکرناپڑے بلکہ خوف فتنہ کی وجہ سے تو علماء ایک دن کی راہ جانے سے بھی منع کرتے ہیں ) تواس کے ہمر...

1536
1537

زکوٰۃ کے پیسوں سے جہیز کا سامان بنوانا

جواب: مراد ساڑھے باون تولہ چاندی یا اس کی رقم کے برابر کسی قسم کا مال ہے۔) فقیرِ شرعی کے معیار کے متعلق تنویر الابصار اور در مختار میں ہے"مصرف الزكوٰۃ و ال...

1537
1538

دنیا میں جاگتی آنکھوں سے دیدارالہی ممکن ہے یانہیں؟

جواب: مراد بھی قلبی دیدار ہے جیسا کہ خود حضرت علی رضی اللہ تعالی عنہ بیان فرمایا۔ چنانچہ تفسیر روح المعانی میں ہے :’’ قيل له: هل رايت الله تعالى؟ ف...

1538
1539

کیا نمازی کے آگے سے گزرنے سے ،نماز ٹوٹ جاتی ہے؟

جواب: مراد یہ ہے کہ قیام کی حالت میں سجدہ کی جگہ کی طرف نظرکریں تو جتنی دور تک نگاہ جائے وہ موضعِ سجود ہے،لیکن یاد رہے کہ نمازی کے آگے سے گزرنے کی وجہ سے نم...

1539
1540

دوران ِ اعتکاف جنازہ پڑھانے کیلئے جانے کاحکم

جواب: مراد یہ ہے کہ آپ کے سوا کوئی اور نماز جنازہ پڑھانے کی اہلیت نہ رکھتا ہو اس مجبوری کے بغیر اعتکاف توڑنا جائز نہ ہوگا۔ (فتاویٰ ہندیہ ، 1 / 212 ، ردالمحت...

1540