مسجد میں عورتوں کابا جماعت نماز پڑھنا جائز ہے یانہیں؟
جواب: عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے عورتوں کی حالت کو دیکھا تو ان کو مسجد میں آنے سے منع فرما دیا، حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ تعالی عنہا سے اس کے بارے میں عرض ...
دعائے حزب البحر کی فضیلت اور اجازت کا حکم
جواب: زیادہ بہتر رہے گاکہ اس سے اس کی تاثیرمزیدبڑھ جاتی ہے۔ نزھۃ النظر فی شرح حزب النصر میں ہے ”حضرت شاذلی قدس سرہ کی الہامی دعائیں چند یہ ہیں: (1) دعا...
مردکوکندھوں سے نیچے تک بال بڑھانے کا حکم؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ مرد کیلئے اپنے سر کے بال کندھوں سے نیچے تک رکھناکیساہے؟ (محمد عمر جاوید،نکیال ،آزاد کشمیر)
ام عمارہ نام رکھنا اور اس کا مطلب
جواب: زیادہ نماز و روزہ رکھنے والی"، تو اُمّ عَمّارہ کا معنی ہو جائے گا کہ بہت زیادہ نماز وروزہ رکھنے والی کی ماں، اس نام میں نیک فال بھی ہے کہ ان شاء اللہ...
کیا رضاعی بھانجی سے نکاح کرنا درست ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ علی شیر کی عمر جب چھ ماہ کی تھی تو اس کو اسکی سوتیلی نانی نے دودھ پلایا تھا اور یہ بات خاندان میں تقریبا سب کو معلوم ہے اب پوچھنا یہ ہے کہ کیا علی شیر کا نکاح اس نانی کی بیٹی رمشا،رمشا کی بیٹی طوبی سے ہو سکتا ہے یا نہیں ؟ سائل :ارباب لیاقت (گوجرانوالہ )
بچوں سے قبر میں سوالات ہوں گے؟
جواب: زیادہ صحیح قول یہ ہے کہ انبیائے کرام علیہم السلام سے ان کی قبروں میں سوالات نہیں ہوں گے اور نہ ہی مسلمانوں کے بچوں سے سوال ہوں گے ۔البتہ مشرکین کے بچو...
عارضی رہائش والی جگہ پر وطن اصلی کی نیت کرنے کا حکم
جواب: زیادہ عرصہ ٹھہرنا ہو۔ صورت مسئولہ میں چونکہ آپ کو تین سال کا ورک پرمٹ ویزہ ملا ہوا ہے اور آپ کا وہاں مستقل رہنے کا ارادہ نہیں، لہذا آپ وہاں پر وطن اصل...
میچ ہارنے پر کھانا کھلانا بھی جوا ہے
جواب: زیادہ پڑاتھا اتنا تو انھیں یا ان کے وارثوں کو دے، یہ نہ ہو تو ان کی نیت سے تصدق کرے، اورزیادہ پڑنے کے یہ معنی کہ مثلا ایک شخص سے دس بار جوا کھیلا، کبھ...
نفاس کی حالت میں گھر سے باہر جانا
جواب: زیادہ سے زیادہ مدت چالیس دن ہے اور کم سے کم کوئی وقت مقرر نہیں، اگر بچہ جننے کے چند لمحے بعد بھی خون آنا بند ہوجائے تو عورت غسل کرنے کے بعدنماز وغیرہ ...
عورت کا اجنبی ڈاکٹر کے ساتھ خلوت اختیار کرنا
جواب: عمر کی ہے یا حدِ فتنہ سے نکل چکی ہے یعنی ساٹھ ستر سال کی بَدشکل و کریہُ النّظر (یعنی جس کی طرف دیکھنا پسندیدہ نہ ہو) بڑھیا ہو تو پھر خَلْوَت حرام نہی...
