اس طرح قسم کھانے کا حکم کہ فلاں کام کروں تو یہودی ہوجاؤں
جواب: کہے اگرایسا کروں تو اﷲ تعالیٰ اور رسول اﷲ سے بری ہو جاؤں)۔ (فتاوی رضویہ، جلد 13، صفحہ 578، رضا فاؤنڈیشن لاہور) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَ...
بیوی کا شوہر کا مال اپنے اوپر حرام قرار دینا
جواب: کہے کہ فلاں چیز مجھ پر حرام ہے تو اس کہہ دینے سے وہ شے حرام نہیں ہوگی کہ اﷲ (عزوجل) نے جس چیز کو حلال کیا اوسے کون حرام کرسکے مگر اوس کے برتنے سے کفار...
کیا چھ ماہ بعد پیدا ہونے والا بچہ جائز تصور ہوگا؟
جواب: کہے کہ یہ زنا سے میر ا بیٹا ہے۔“(بہارِ شریعت، ج02، ص 251، مکتبۃ المدینہ، کراچی) صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی علیہ الرحمہ "فتاوٰی امجدیہ" میں ایک س...
پریشانی کے وقت پڑھی جانے والی ایک دعا
جواب: کہے گا) اﷲ اس کا رنج دور کردیتا ہے اور اس کے غم کو خوشی سے بدل دیتا ہے۔ صحابہ کرام نے عرض کی یا رسول اللہ !کیا ہم یہ کلمات دوسروں کو نہ سکھاد یں؟ تو...
کیا نمازی کے آگے سے گزرنے سے ،نماز ٹوٹ جاتی ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ کیا نمازی کے آگے سے گزرنے کی وجہ سے نماز ٹوٹ جاتی ہے ؟برائے کرم شرعی رہنمائی فرمائیں۔ سائل:علی اعجاز(دھمیال راولپنڈی)
رسید اپنے نام پر بنوانا قبضہ شمار ہوگا؟
جواب: کہے اپنا مال لے جاؤ اور کیفیت یہ ہو کہ آپ لے جانے پر قادر ہوں اور قبضہ کرنے میں کسی قسم کی کوئی رکاوٹ نہ ہو، اس طرح قبضہ کرنے کو فقہی اصطلاح میں ”تخ...
جانور ذبح کرتے وقت تین بار تکبیر کہنا اور باوضو ہونا ضروری ہے؟
جواب: کہے۔“ (بھارِ شریعت، ج 03،ص 313، مکتبۃ المدینہ، کراچی، ملتقطاً) ذبح درست ہونے کے لیے طہارت شرط نہیں۔ جیسا کہ سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمۃ ایک سوال کے ج...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ نماز اشراق کی فضیلت کیا ہے؟ اور اس کا وقت کون سا ہے؟ سورج طلوع ہونے کے فوراً بعد اشراق کی نماز پڑھ سکتے ہیں یا نہیں؟ سائل:محمد لطیف(علامہ اقبال کالونی، راولپنڈی کینٹ)
خیارِ شرط کی تعریف نیز اسکی مدّت اور اسباب
جواب: کہے اس موٹر سائیکل کو اپنے نام پر رجسٹر کروا لیا، اس کا انجن آئل بدلوایا اور اس پر سواری بھی کی۔ یہ افعال (رجسٹریشن، مرمت، استعمال) اِس چیز دلالت کرتے...
حیض کی حالت میں دعائے حزب البحر پڑھنا
جواب: کہے کہ عبارت منتظم ہوجائے کما نصوا علیہ ان کے سوا کسی صورت میں اجازت نہیں ( جیسا کہ علماء نے اس کی تصریح فرمائی ہے۔ت)۔۔۔ اقول یہاں ایک اور نکتہ ہے بعض...
