
ہوٹل میں دئیے جانے والے صابن، شیمپو وغیرہ گھر لاسکتے ہیں؟
جواب: حرم رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم من مال المسلم على المسلم“ ترجمہ: کسی شخص کے لیے حلال نہیں کہ وہ اپنے بھائی کا عصا بغیر اس کی رضامندی کے لے اور یہ ...
نابالغ کوریشم اورسونا پہنانے کا حکم
جواب: حرمة اللبس لما ثبتت في حق الذكورة حرم الالباس أيضا كالخمر لما حرم شربها حرم سقيها‘‘ ترجمہ:بچے کو سونا یا ریشم پہنانا حرام ہے، کیونکہ جب مُذکَّر کے حق ...
حائضہ عورت عمرے کا احرام کہاں سے باندھے؟
جواب: میقات پر یا میقات سے پہلے کہیں سے بھی عمرے کی نیت کرسکتی ہے۔ یونہی اگر پاکی کی حالت میں احرام باندھاہوتومحض حیض آنے سے احرام کی پابندیاں ختم نہیں ہوں...
گھوڑے کے گوشت کا حکم؟ گھوڑے کا گوشت حلال ہے؟
جواب: حرم لحوم الخیل“ترجمہ: جو گھوڑے کے گوشت کو حرام قرار دیتے ہیں، انہوں نے اس آیت سے دلیل پکڑی۔ (تفسیر بغوی، تحت ھذہ الآیۃ، ج 3، ص 72، دار احیاء التراث ...
حرم شریف میں کام کرنے والوں کا لوگوں سے ہدیہ لینا
سوال: میری حرم شریف میں ڈیوٹی ہے۔ یہاں پر بعض لوگ جو حج یا عمرہ کرنے آتے ہیں، بغیر مانگے کچھ پیسے کام کرنے والوں کو ہدیۃً دے دیتے ہیں، بعض کام کرنے والے لوگوں سے مانگ کر لیتے ہیں، ایسا کرنا کیسا ہے؟ یہ پیسہ لینا ہمارے لئے درست ہے یا نہیں؟
حجِ تمتع والے کی قربانی رمی سے پہلے کردی گئی، تو کیا حکم ہے؟
جواب: حدودِ حرم میں کروانا واجب ہے کیونکہ متمتع حاجی پر واجب ہے کہ دس ذی الحجہ کو پہلے رمی کرے، پھر قربانی کرے اور پھر حلق یاتقصیر کروائے، جبکہ آپ ...
طواف زیارت کے بعد مخصوص ایام شروع ہوجائیں تو!
جواب: میقات کے اندر سے ہی واپس لوٹے ، تو بغیر احرام کے بھی آ سکتا ہے ، البتہ اگر میقات کے باہر سے واپس آئے ، تو احرام کے ساتھ آنا ہو گا کما فی عامۃ الکتب...
عورت کو احرام کی حالت میں ماہواری شروع ہوجائے تو احرام کا حکم؟
جواب: میقات سے نئے احرام کی نیت ہرگز نہیں کرے گی، اگر نئے سرے سے عمرے کی نیت کرےگی تو دو احراموں کو جمع کرنے اور پھر اُن میں سے ایک کے رفض (ختم) ہوجانے کے س...
کیاحجِ تمتع کرنے والا حج کا احرام باندھنے کے لئے آٹھ ذوالحجہ کا انتظار کرے گا؟
جواب: حدودِ حرم ہی سے باندھنا ضروری ہےاورحج کا احرام آٹھ ذوالحجہ ہی کو باندھنا ضروری نہیں بلکہ اس سے پہلے بھی باندھا جا سکتا ہے بلکہ جس شخص کو اطمینان ہو کہ...
محرم کاحدودحرم سے باہرحلق کروانا
سوال: عمرہ کے بعد حدود حرم سے باہر آکر اگر حلق یا تقصیر کی جائے تو اس کا کیا حکم ہے ؟