سرچ کریں

Displaying 1601 to 1610 out of 2592 results

1601

زانیہ کا زانی کے بیٹے کے ساتھ شرعی سفر

جواب: کتاب النکاح، جلد 01، صفحہ 274، دار الفكر، بيروت) (2) شرعی اعتبار سے اگرچہ عورت کا مذکورہ مرد کے بیٹوں کے ساتھ نکاح حرام ہے لیکن تب بھی عورت کو شرعی س...

1601
1602

منہ سے سگریٹ کی بو ختم کیے بغیر مسجد میں جانا کیسا ؟

جواب: کتاب المساجد ،ج1، ص209 ، مطبوعہ کراچی ) امام اہلسنت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن سے سوال ہوا:’’حقہ تمباکو کوپینے والے کے منہ کی بو نم...

1602
1603

سوتیلی بھانجی کی بیٹی سے نکاح کا حکم

جواب: کتاب النکاح، جلد 02، صفحہ 257، دار الکتب العلمیۃ، بيروت( جامع الرموزمیں محرمات کابیان کرتے ہوئے فرمایا:"(و حرم) علی المرء۔۔۔۔ (فرع اصلہ القریب) من ال...

1603
1604

کیا عورت اپنے جوان داماد کے ساتھ عمرہ یا حج پر جا سکتی ہے؟

جواب: کتاب میں ہے "بہ نظرحالات زمانہ وغلبہ فسادیہ فیصلہ کیاگیاکہ : "عورت حتی الامکان اپنے شوہریاقابل اطمینان محرم نسبی کے ساتھ سفرکرے اورجوان ساس اپنے د...

1604
1605

مشائم نام رکھنا

جواب: کتاب) القاموس الوحید میں ہے”المشأمۃ: بد شگونی، نحوست، بد بختی، (2) بائیں جہت۔“ (القاموس الوحید، صفحہ 836، مطبوعہ کراچی) الفردوس بماثور الخطاب میں ہے...

1605
1606

پھنسے ہوئے پیسے کی زکوۃ کا حکم

جواب: کتاب کی دشواریاں نہ ہوں۔ اوراگرجس پرقرض ہے ،وہ قرض سے انکارکرگیااوراس کے پاس گواہ نہیں ،اب اگربعدمیں قرض وصول بھی ہوجائے ، تب بھی،جب تک ملانہیں...

1606
1607

شوہر نمازوں کی پابندی نہ کرتا ہو تو اس کا وبال کس پر ہوگا؟

جواب: کتاب ”فیضانِ نماز، صفحہ 421تا464“سے”نماز نہ پڑھنے کے عذابات“ کا مطالعہ بے حد مفید رہے گا۔ اس کتاب کو دعوت اسلامی کی ویب سائٹ سے ڈاؤن لوڈ بھی کرسکتے ہی...

1607
1608

جہیز میں ملے ہوئے زیور کی زکوۃ کس پر ہوگی؟

جواب: کتاب النکاح، صفحہ 304، دار المعرفۃ، بیروت) فتاوی رضویہ میں ہے: ”جہیز ہمارے بلاد کے عرف عام شائع سے خاص مِلک زوجہ ہوتا ہے جس میں شوہر کا کچھ حق نہیں،...

1608
1609

کیا لیکوریا (سفید پانی) سے وضو ٹوٹ جاتا ہے اور کپڑے ناپاک ہو جاتے ہیں؟

جواب: کتاب الطھارۃ، باب الانجاس، صفحہ 566، دار المعرفہ، بیروت) بہار شریعت میں ہے: ’’عورت کے آگے سے جو خالص رطوبت بے آمیزشِ خون نکلتی ہے ناقضِ وُضو نہیں، اگ...

1609
1610

نسب بدلنے والے پر جنت حرام ہے، اس میں حرام سے کیا مراد ہے ؟

جواب: کتاب الفرائض، باب من ادعی الی غیر ابیہ، جلد6، صفحہ 2485، مطبوعہ دمشق( غیر کی طرف نسب منسوب کرنا حرا م ہے۔ چنانچہ مبسوط سرخسی میں ہے ”لا ينسب الولد إ...

1610