سرچ کریں

Displaying 1631 to 1640 out of 1792 results

1631

کیا پہلے پیرکے انتقال کےبعد مرید دوسرے پیر سے مرید ہوسکتا ہے؟

جواب: ہونا جائز نہیں ہے اور شیخ کا انتقال ہوجانا کوئی ایسی وجہ نہیں ہے جس کی وجہ سے بیعت کو ختم کرکے کسی نئے پیر سے مرید ہونے کی اجازت دی جائے۔البتہ تربیت ا...

1631
1632

حدیث: "جادو پر یقین رکھنے والا جنت میں نہیں جائے گا۔" کی وضاحت

جواب: ہونا کفر و بے دینی ہے، لہذا ایسا شخص جنت میں بھی داخل نہیں ہوگا۔ جادو کا وجود برحق ہے،فتح الباری میں ہے:”قال النووي والصحيح أن له حقيقة، و به قطع ...

1632
1633

سودا کینسل کرنے پر بیعانہ کی رقم ضبط کرنے کا حکم

جواب: ہونا ہے۔ت)یہ کبھی نہ ہوگاکہ بیع کوفسخ ہو جانا مان کر مبیع زید کو نہ دے اور اس کے روپے اس جُرم میں کہ تو کیوں پھر گیا ضبط کرے ،’’ھل ھذا الا ظلم صریح ‘‘...

1633
1634

قضا وتر کی ادائیگی کا طریقہ

جواب: ہونا وجوب کی دلیل ہے، روایت کی ابوبکر احمد بن علی رازی نے اپنی سند کے ساتھ ابو سلیمان بن ابو بردہ سے وہ حضور علیہ الصلوۃ و السلام سے روایت کرتے ہیں کہ...

1634
1635

نمازفجر کے بعد پڑھے جانے والے اوراد

جواب: ہونا اور طلوع تک اس پر استمرار۔(مرقاۃ المفاتیح شرح مشکاۃ المصابیح، ج02، ص770، دار الفکر، بیروت) سنن دارمی ميں ہے ”عن عطاء بن أبي رباح، قال: بلغني ...

1635
1636

نکاح رجسٹرڈ نہیں کروایا، تو نکاح کا کیا حکم ہے؟

جواب: ہونا یا اسے رجسٹرڈ کروانا ضروری نہیں، لہٰذا پوچھی گئی صورت میں شرعاً نکاح ہو گیا، نکاح رجسٹرڈ نہ کروانے کی وجہ سے نکاح یا اولاد پر اس کا کوئی اثر نہیں...

1636
1637

فرض اور واجب کے متعلق تفصیل

جواب: ہونا،دلیلِ ظنی سے ثابت ہو۔ اس کی دوقسمیں ہیں :فرضِ عملی و واجبِ عملی، وہ انہیں دو میں منحصر ہے۔ واجب عملی: وہ واجبِ اعتقادی کہ اس کواداکیے ب...

1637
1638

جانداروں کی شکل والے کھلونوں کی خرید و فروخت

جواب: ہونا وجہِ عدمِ جوازِ بیع (Reason Of Impermissibility of deal) نہیں۔‘‘(فتاویٰ امجدیہ،4/233) مزیدفرماتے ہیں:’’رہا یہ امر کہ ان کھلونوں کا بچوں کو کھیل...

1638
1639

"جس گھر میں کجھوریں نہ ہوں، اس گھر کے لوگ بھوکے ہیں۔" حدیث کی وضاحت

جواب: ہونا چاہیے کہ یہ سنت بھی ہے اور اس میں برکت بھی ہے اور گھر والوں کی بے فکری کا سبب بھی ہے۔" نیزممکن ہے کہ یہ فرمان عالی ہرجگہ کے لیے ہو۔ صحیح مسل...

1639
1640

قسم توڑنے کا کفارہ ادا کرنے کا طریقہ

جواب: ہونا ضروری ہے۔ نیز ایک ہی مسکین کو دینا چاہے تو ضروری ہے کہ دس دن تک ایک ایک الگ صدقۂ فطر کی بقدر دے۔...

1640