سرچ کریں

Displaying 1681 to 1690 out of 2116 results

1681

قضائے الٰہی" یا "رضائے الٰہی" کونسا جملہ درست ہے؟

جواب: قرآن پاک میں ارشاد فرماتا ہے:( اِنَّ اللّٰهَ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِؕ-یُحْیٖ وَ یُمِیْتُؕ-وَ مَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ وَّلِیّ...

1681
1682

فیس ماسک سے چہرے کا پردہ

جواب: قرآن کریم میں عورتوں کو حکم دیا: ﴿یُدْنِیْنَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلَابِیْبِهِنَّ﴾ یعنی عورتیں اپنی چادروں کا ایک حصہ اپنے منہ پر ڈالے رہیں۔ اصل...

1682
1683

یزید اورابوطالب کے بارےمیں اہلسنت کے کیا عقائدہیں؟

جواب: حالت میں ہوئی تھی ۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...

1683
1684

وعدہ خلافی کا شرعی حکم

جواب: حالتِ مجبوری سخت گناہ و حرام ہے، ایسے ہی خلافِ وعدہ کو حدیث میں علاماتِ نفاق سے شمار کیا... اور اگر وعدہ سچے دل سے کیا پھر کوئی عذر مقبول و سبب معقول ...

1684
1685

اولیاء اللہ کے لئے نوافل ادا کرنا

جواب: قرآن و الأذكار و زيارة قبور الأنبياء عليهم الصلاة والسلام و الشهداء و الأولياء و الصالحين و تكفين الموتى و جميع أنواع البر“یعنی اس باب میں قاعدہ یہ ہے...

1685
1686

نبی پاک علیہ الصلاۃ والسلام سے مشورہ کرنے سے پہلے صدقہ دینا

سوال: کیا قرآن کہتا ہے کہ جب لوگ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس مشورہ کرنے آتے تھے تو پہلے کچھ (تحفہ یا صدقہ) دیتے تھے؟

1686
1687

نمازِ عید ادا کرنے کے بعد عید کی امامت کروانا

جواب: قرآن عظیم صحیح پڑھتاہو، بد مذہب نہ ہو، فاسق معلن نہ ہو، پھر جو کوئی پڑھائے گا نماز بلاخلل ہوجائے گی بخلاف نماز جمعہ وعیدین کہ ان کے لئے شرط ہے کہ امام...

1687
1688

تمام کمائی ضروریا ت میں خرچ ہوجا تی ہیں ،کیا ایسے کوزکوۃ دےسکتے ہے؟

جواب: حالت بیان کی گئی کہ اس کے پاس نہ سونا و چاندی ہے نہ ساڑھے باون تولہ چاندی کی قیمت کے برابر رقم ہے اور نہ ہی حاجت اصلیہ سے زائد کوئی ایسا سامان ہے کہ ج...

1688
1689

نیک اور بد اعمال کس کے حکم سے رونما ہوتے ہیں

جواب: قرآن پاک میں ارشاد باری تعالی ہے:﴿وَ اللّٰهُ خَلَقَكُمْ وَ مَا تَعْمَلُوْنَ﴾ترجمہ کنز الایمان:اور اللہ نے تمہیں پیدا کیا اور تمہارے اعمال کو۔ (پارہ 23...

1689
1690

کون سے علماء انبیا علیہم الصلوۃ و السلام کے وارث ہیں ؟

جواب: قرآن شریف انھیں مطلقاً وارث بتارہاہے حتی کہ ان کے بے عمل کو بھی یعنی جبکہ عقائد حق پر مستقیم اور ہدایت کی طرف داعی ہو کہ گمراہ اور گمراہی کی طرف بلانے...

1690