سرچ کریں

Displaying 161 to 170 out of 236 results

161

تدفین سے پہلے ایصال ثواب کرنا

جواب: زندہ ، مردہ ، دفن سے پہلے یا دفن کےبعد کی کوئی قید نہیں ، لہٰذا جس طرح دفن کے بعد ایصالِ ثواب کیا جا سکتا ہے، اسی طرح میت کو دفن کرنے سے پہلے بھی میت ...

161
162

ایسا گوشت کھانا کیسا جو مسلمان کی نظر سے اوجھل ہوا ہو؟

جواب: زندہ تھاوہ حرام تھااور مسلمان کے ذبح شرعی سے وہ حلال ہوگیالیکن مسلمان تک پہنچنے میں اس ذبح شرعی کاثبوت یقینی نہیں بلکہ اس میں شک ہے کیونکہ ممکن...

162
163

فرض عبادات کا ایصال ثواب کرنا

جواب: زندہ یا مردہ کو پہنچا سکتا ہے اور یہ نہ سمجھا چاہیے کہ فرض کا پہنچا دیا تو اپنے پاس کیا رہ گیا کہ ثواب پہنچانے سے اپنے پاس سے کچھ نہ گیا، لہٰذا فرض کا...

163
164

غیرُاللہ سے مدد مانگنا

جواب: زندہ ہو یا مردہ کچھ مانگنا شرک ہے خارجیوں کی یہ بکواس جہلِ مرکب ہے کیونکہ غیر ِخدا سے مانگنا اس طرح کہ رب ان کے ذریعے سے نفع و نقصان دے، کبھی واجب بھی...

164
165

زندگی میں وراثت تقسیم کرنا کیسا ؟‎

جواب: زندہ ہو ، اس وقت تک اس کےمال میں کسی کا ازروئے ترکہ کوئی حق نہیں ہوتا کہ وراثت کا معاملہ بعدِ وفات ہوتا ہے نہ کہ حیات میں۔اس لیے ازروئے قضا بیٹا ہویا ...

165
166

گودلیے بچے کی وراثت کے احکام

جواب: زندہ ہونے اور موانعِ ارث (وراثت سے محروم کرنے والے اسباب) نہ پائے جانے کی صورت میں اپنے حقیقی باپ کا وارث ہو گا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَس...

166
167

” امداد کُن امداد کُن ، یا غوثِ اعظم دستگیر “ والے اشعار کا حکم؟

جواب: زندہ ہو یا مردہ کچھ مانگنا شرک ہے خارجیوں کی یہ بکواس جہلِ مرکب ہے کیونکہ غیر ِخدا سے مانگنا اس طرح کہ رب ان کے ذریعے سے نفع و نقصان دے، کبھی واجب بھی...

167
168

بچے کو امام حسین رضی اللہ عنہ کا منگتا بنانا کیسا اور ایسے کو بھیک دینا کیسا ؟

جواب: زندہ رہا،توہم دس برس تک اسےامام حسین رضی اللہ عنہ کافقیربنائیں گے،ایساکرناکیسا؟توآپ علیہ الرحمۃ نےجواباًارشادفرمایا:”فقیربن کربلاضرورت ومجبوری بھیک ما...

168
169

انجیل پڑھنے کا کیا حکم ہے؟

جواب: زندہ ہوتے اور میری نبوت پاتے تو میری پیروی کرتے" اس حدیث پاک کے تحت مراۃ المناجیح میں مفتی احمدیارخان نعیمی علیہ الرحمۃ تحریرفرماتے ہیں :" اس سے ...

169
170

انتقال کے بعد آنے والی پنشن کی ملکیت کا حکم

جواب: زندہ ہو تو عموماً اسی کے نام جاری کی جاتی ہے لہٰذا وہی مالک ہوتی ہے ) باقی ورثاء کا اس میں کوئی حق نہیں اور اگر بیوہ کے علاوہ بعض دیگر ورثاء کے لئے ب...

170