سرچ کریں

Displaying 1711 to 1720 out of 2431 results

1711

فی میل(Female) اسٹوڈینٹ کا میل(Male) ٹیچر کو تحفہ دینا کیسا؟

جواب: ہونا، ایک دوسرے کی طرف دل مائل ہونا، معاذ اللہ عزوجل ناجائز تعلقات اوربہت سے فتنوں کو جنم دیتا ہے، یہی وجہ تھی کہ شریعت مطہرہ نے اجنبی عورت کے،...

1711
1712

ضحوی کبری سے پہلے پہلے قضا روزے کی نیت کرنا

جواب: ہوناضروری ہے ،خواہ عین اسی وقت کی جائے یااس سے پہلےرات میں ، لہذاطلوع فجرہوجانے کے بعد ضحوۂ کبری سے پہلے نیت کرنا کافی نہیں ہو گا اوراس طرح یہ روزہ نہ...

1712
1713

کیا حضرت آدم علیہ السلام سے پہلے بھی کوئی دنیا تھی؟ - فتویٰ

سوال: کیا حضرت آدم علیہ السلام سے پہلے بھی کوئی دنیا گزری ہے؟ اس بارے میں کیا عقیدہ ہونا چاہیئے؟

1713
1714

جمعہ کے خطبہ یا تقریر کے دوران پہلی صف میں جاکر بیٹھنے کا حکم

جواب: بالتخطي ما لم يأخذ الإمام في الخطبة۔۔۔ وأما من جاء والإمام يخطب فعليه أن يستقر في موضعه من المسجد؛ لأن مشيه وتقدمه عمل في حالة الخطبة ۔ كذا في فتاوى ق...

1714
1715

روزے کی حالت میں دانتوں کی صفائی اور روٹ کنال کروانا

جواب: بالغہ کرنا ، منجن کرنا وغیرہ کہ ان میں پانی وغیرہ کےقطرے اور ذرَّات کا حلق میں چلے جانے کا خدشہ ہوتا ہے ۔ لہذا روزے کی حالت میں دانتوں کی ص...

1715
1716

کام آنے کی نیت سے رکھے ہوئے سامان پر زکوٰۃ کا حکم

جواب: ہونابھی ہے،چنانچہ فتاو ی عالمگیری میں ہے:’’ومنھا کون النصاب نامیا‘‘ترجمہ:زکوۃ کی شرائط میں مال کا نامی ہونا بھی ہے۔ (الفتاوی الھندیۃ،جلد1،صفحہ192،دار ...

1716
1717

کیا ایک ہی وقت میں دو جگہ بیعت ہوسکتے ہیں؟

جواب: ہونا شرعاً درست ہیں، اس طرح ان شاء اللہ عزوجل ان کا فیضان بھی جاری ہو جائے گا۔ نوٹ : یہ بات لازمی طور پر یاد رہے کہ انسان جس سے مریدیا طالب ہو رہ...

1717
1718

یزید بن ابو سفیان رضی اللہ عنہما اور یزید بن معاویہ میں فرق

جواب: ہونا اور اس پر خوش ہونا اور اہل بیت علیہم الرضوان کی توہین کرنا تواتر سے ثابت ہے اگرچہ ان سب واقعات کی تفصیل احاد سے ثابت ہے،پس ہم اس کے فاسق ہونے میں...

1718
1719

فاطمہ کا مطلب ، فاطمہ لفظ کے کیا معنی ہیں ؟

جواب: ہونا، خاتونِ جنت سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالی عنہا کا نام فاطمہ اس لئے ہوا کہ اللہ کریم نے آپ کو اور آپ کی آل اور آپ سےمحبت کرنے والوں کو جہنم کی آگ سے...

1719
1720

حیض کی حالت میں حدیثِ قدسی پڑھنے کا حکم؟

جواب: بالمعنى، ولا يجزئ في الصلاة، بل يبطلها، ولا يسمى قرآنا، ولا يعطى قارئه بكل حرف عشرا“یعنی اور احادیثِ قدسیہ کے لیے ان میں سے کوئی حکم ثابت نہیں ہوتا، ا...

1720