اہل بیت سے بغض رکھنے کا انجام

جواب: درمیان کھڑا ہو کر نماز پڑھے، روزے رکھے، پھر اللہ تعالی سے اس حال میں ملے کہ وہ اہل بیتِ محمد (صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و سلم و علیہم الرضوان) سے بغض ...

صف میں نابالغ سمجھدار بچہ کھڑا ہو تو نماز ہوجاتی ہے؟

جواب: درمیان کھڑے ہونے سے صف میں فاصلہ پیدا ہوتا ہے جو شرعا سخت ممنوع، اس لیے اس طرح کے بچوں کو مردوں کی صف سے ہٹا کر خود اس جگہ کھڑے ہونے کا حکم ہے۔ نابال...

غیر محرم مردوں و عورتوں کا مخلوط انداز میں دینی محفل میں شرکت کرنا

جواب: درمیان میں کوئی پردہ و آڑ وغیرہ نہ ہو کیونکہ شرعی طور پر مردوعورت کا اختلاط اور بے پردگی سخت ناجائز وگناہ ہے۔ نیک عمل بھی وہی مقبول ہے جو اللہ تعالی ...

نماز میں تسبیحات بلند آواز سے پڑھنے کا حکم؟

جواب: دعا، ثناء اور تسبیحات وغیرہ میں اصل یہ ہے کہ انکو آہستہ آواز سے پڑھا جائے ،اور بلند آواز سے پڑھنا خلاف سنت ہے،البتہ نماز ہو جائے گی اور سجدہ سہو بھی و...

خریدی گئی چیز کی قیمت ادا کرنے کے لیے رکھی رقم پر زکوۃ کا حکم

جواب: درمیان سال میں عارض ہوا وہ شامل ہے اور یہ اس صورت میں ہے جبکہ یہ دین زکوۃ واجب ہونے سے پہلے کا ہو ۔ (ردالمحتار ،جلد 3،صفحہ 210،دارالمعرفہ بیروت) تنوی...

کیا انسانوں کے مابین الفت و تعلق عالمِ ارواح میں روحوں کے تعلق و پہچان کی وجہ سے ہے؟

موضوع: انسانوں کے درمیان محبت عالمِ ارواح میں روحوں کی پہچان کی وجہ سے؟

کیا اللہ پاک کو سلام بھیج سکتے ہیں؟

جواب: اذان،باب مایتخیر من الدعاء بعد التشھدالخ،جلد1،صفحہ115،مطبوعہ کراچی۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...

آنکھ نہ کھلنے کی وجہ سے روزہ نہ رکھ سکے تو کیا حکم ہے؟

جواب: درمیان کچھ کھایا پیاوغیرہ نہ ہو، لہذا پوچھی گئی صورت میں بلا سحری کیے بھی روزہ نبھانے کی اگر طاقت تھی تو روزہ تو فرض تھا، اب محض اس لیے روزہ چھوڑ دیا ...

قریبی رشتہ داروں کا میّت کے گھر رُکنا

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کچھ لوگوں کے ہاں میّت ہونے پر سات دن تک یہ ہوتا ہے کہ دُور کے رشتہ دار چلے جاتے ہیں،مگرقریبی رشتہ دار اور اہلِ خانہ گھر بیٹھے رہتے ہیں، کام کاج وغیرہ کے لئے نہیں جاتے، جو لوگ تعزیت کرنے آتے ہیں ان سے ملتے ہیں اور میّت کے لئے دعا کرتے ہیں،اس دوران بعض اوقات رونے دھونے کی نوبت بھی آجاتی ہے۔ اس کا کیا حکم ہے ؟

ایک کی زمین اور باقی کام دوسرے پر ہوں تو مزارعت کا حکم

سوال: ہم دو بندے مل کر باہم عقد مزارعت کرنا چاہ رہے ہیں، اس طرح کہ ایک شخص کی طرف سے4 ماہ کے لئے صرف زمین ہوگی اور اس پر پیاز کی فصل لگائی جائے گی اوردوسرا شخص یعنی مزارع تمام اخراجات اٹھائے گا اور کام بھی سارا مزارع ہی کرے گا۔زمین کا مالک صرف زمین دے گا، نہ وہ کام کرے گا اور نہ ہی اس کے علاوہ کسی طرح کا خرچہ اٹھائے گا ۔اب اس عقد مزارعت میں جو بھی پیداوار ہوگی وہ دونوں کے درمیان نصف نصف تقسیم ہوگی ۔ کیا اس طرح عقد مزارعت کرنا درست ہے ؟