سرچ کریں

Displaying 1791 to 1800 out of 1816 results

1791

ادھار چیز خریدنے کے بعد اسے بیچ کر قیمت ادا کرنے کا حکم

جواب: تمامئ عقد زر ثمن تمام و کمال معاف کردے تو معاف ہوجائےگا اور بیع میں کوئی خلل نہ آئے گا۔“ (فتاوٰی رضویہ، جلد 17، صفحہ 118، رضا فاونڈیشن، لاہور) اپنے ...

1791
1792

میت کے ترکے سے تیجے، چالیسویں کا کھانا کھلانا کیسا؟

جواب: تمام وارث بالغ ہیں تو ان سب کی اجازت سے ترکے میں سے تیجے خواہ چالیسویں وغیرہ کسی بھی ایصال ثواب کے موقعے پر کھانا بنایا جا سکتا ہے ۔اور اگر وارثوں میں...

1792
1793

جوڑا صدقہ کرنے والی حدیث میں جوڑے کی وضاحت

جواب: تمام اشیاء ہیں۔ ( المفاتیح فی شرح المصابیح، ج 2، ص 531، دار النوادر، کویت) المیسر فی شرح مصابیح السنۃ میں ہے: ”ويحتمل أن يراد به تكرار الإنفاق مرة ب...

1793
1794

نماز جنازہ کی تکبیروں میں ہاتھ اٹھانے کا حکم

جواب: تمام دُعائیں آہستہ پڑھی جائیں اور صرف پہلی مرتبہ اللہ اکبر کہنے کے وقت ہاتھ اٹھائے پھر ہاتھ اٹھانا نہیں۔ “ (بہارِ شریعت، ج01، حصہ04، ص835، مکتبۃ المدی...

1794
1795

انسانی بال بذریعہ سرجری، لگوانا کیسا؟

جواب: تمام امور ناجائز وحرام ہیں۔ و اللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...

1795
1796

کیا عیسائی حضرت عیسی اور حضرت عزیر کو رب مانتے ہیں؟

جواب: تمام فرقوں کا نہیں بلکہ ان میں سے ایک خاص فرقے کا تھا۔ حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما فرماتے ہیں :یہودیوں کی ایک جماعت جو کہ سلام بن مشکم،...

1796
1797

مساج کروانے کا حکم

جواب: تمام جسم کو) دیکھنا حلال ہے، چاہے شہوت سے ہو یا بغیر شہوت سے۔(المبسوط للسرخسی، جلد 10، صفحہ148، مطبوعہ: بیروت) بہارِ شریعت میں ہے ”(1) مرد کا اپنی ...

1797
1798

قضاء نمازوں میں بھی ثناء پڑھنا ضروری ہے؟

جواب: تمام و کمال پڑھنا ایک واجب ہے اور اس کے سوا کسی دوسری سورت سے ایک آیت بڑی یا تین آیتیں چھوٹی پڑھنا واجب ہے۔" (فتاوی رضویہ، ج 6، ص 330، رضا فاؤنڈیشن، ل...

1798
1799

غیر نبی کو نبی سے افضل کہنا یا سمجھنا؟

جواب: تمام مخلوق یہاں تک کہ رُسُل ملائکہ سے افضل ہیں۔ ولی کتنا ہی بڑے مرتبہ والا ہو، کسی نبی کے برابر نہیں ہوسکتا۔ جو کسی غیرِ نبی کو کسی نبی سے افضل یا برا...

1799
1800

ناجائز کام کے جائز ہونے کی تمنا کرنا؟

جواب: تمام انبیاء کرام کی شریعتوں میں حرام تھا اس کے حلال ہونے کی تمنا کفر ہے اور جو کبھی حلال تھا پھر حرام ہوا اس کے حلال ہونے کی تمنا کفر نہیں۔ (شرح الع...

1800