سرچ کریں

Displaying 1811 to 1820 out of 1826 results

1811

جائیداد میں لڑکیوں کو عاق کرنا کیسا؟

جواب: دینا جیسا کہ بعض جگہ لڑکیوں کو مطلقاً ان کا حصہ دیا ہی نہیں جاتا ، یہ بھی حرام و گناہ اور جہنم میں لے جانے والا کام ہے کہ یہ کسی کے مال کو ناحق و باطل...

1811
1812

بغیر وضو کے طواف کرنا – شرعی حکم اور رہنمائی

جواب: دینا ہوگا،اِعادہ کرنے پر صدقہ ساقط ہو جائے گا۔...

1812
1813

شوہر کا بیوی کو قبر میں اتارنے کا شرعی حکم

جواب: دینا اور اسے دیکھنا بھی جائز ہے۔ البتہ بِلا حائل بیوی کے بدن کو چھونا ، ناجائز ہوتا ہے۔ فتاویٰ رضویہ میں ہے : ”شوہر کو بعد انتقالِ زوجہ قبر میں ...

1813
1814

کوے اور چوہے کے فاسق ہونے کی وضاحت

جواب: دینا تو بہت زیادہ ہے، اور فاسق ہونے کا اصل مطلب: "اللہ تعالی کی اطاعت سے نکلنا ہے۔" اور کسی مسلمان کو تکلیف و اذیت پہنچانا، اللہ پاک کی اطاعت سے نکلنے...

1814
1815

اسکول کی پُرانی کاپیاں اورکتابیں بیچنا کیسا؟

جواب: دینا ہے۔ دفن کرنے کا طریقہ کار یہ ہے کہ یا تو ان کے لئے لحد (یعنی بغلی قبر) بنائی جائے یا صندوق نما قبر کھودیں تو چھت بنا کر مٹی ڈالی جائے،جیسے میت کے...

1815
1816

درود ابراہیمی پڑھتے ہوئے سیّدنا کا اضافہ کرنا

جواب: دینا ہے جو کہ ادب والی بات ہے، لہٰذا یہ ترک کرنے سے بہتر ہے ۔ (رد المحتار، جلد 2، صفحہ 274، مطبوعہ: کوئٹہ) بہارِ شریعت میں ہے " دُرود شریف میں حضور س...

1816
1817

بروکر کے ذریعے کیا ہوا سودا کینسل کر دیا تو بروکر کو کمیشن ملے گا؟

سوال: کمیشن ایجنٹ کے ذریعے عقد کرنے کے بعد کیا فریقین یوں کر سکتے ہیں کہ پچھلا عقد ختم کر کے کمیشن ایجنٹ کو عقد ختم کرنے کی اطلاع کر دیں اور پھر آپس میں نیا عقد کر لیں تاکہ کمیشن ایجنٹ کو کمیشن نہ دینا پڑے۔

1817
1818

حق مہر کتنا ہونا چاہیے؟ حق مہر کی مقدار

جواب: دینا واجب ہے البتہ مہر میں مستحب یہ ہے کہ اتنا رکھا جائے جو اداکرنے میں آسان ہو۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسل...

1818
1819

آنکھ نہ کھلنے کی وجہ سے روزہ نہ رکھ سکے تو کیا حکم ہے؟

سوال: ماہِ رمضان میں سحری کے وقت آنکھ نہیں کھلی، جس وجہ سے روزہ نہیں رکھا، تو کیا اب اس روزے کی صرف قضا کافی ہے یا کفارہ بھی دینا ہو گا؟

1819
1820

ایک کی زمین اور باقی کام دوسرے پر ہوں تو مزارعت کا حکم

جواب: دینا بھی صحیح اور درست ہے، یہی قول اصح ہے، اسی پر فتوی ہے۔(تنویر الابصار والدرالمختار ،جلد 9،صفحہ 471،دار المعرفہ بیروت) اس کے تحت خاتم المحققین علام...

1820