وزٹ کے لیے سعودیہ جانے والے عمرہ کریں تواحرام کہاں سے باندھیں؟
جواب: واجب ہوتا ہے۔ اور اگر اس کا حدود حرم میں جانے کا ارادہ نہ ہو، تو میقات سے بغیر احرا م کے بھی گزر سکتا ہے۔ اس تفصیل کے مطابق آنے والی فیملی کاارادہ مک...
مالک نصاب کا مال درمیانِ سال ختم ہو جائے تو کیا حکم ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین مندرجہ ذیل مسئلہ کے بارے میں کہ زید سال کے ابتدا میں مالک نصاب ہے زکوۃ واجب ہوگئی پھر سال کے درمیان میں سارا مال ختم ہو گیا اور انتہائے سال میں زید دوبارہ مالک نصاب ہوگیا تو کیا دوران سال میں سارے مال کا ختم ہونا زکوٰۃ کے واجب ہونے نہ ہونے میں کوئی ضرر رکھتا ہے؟
جواب: واجب نہیں ہوگی۔ (الفتاوی الھندیۃ، جلد 1، صفحہ 172، دار الکتب العلمیہ، بیروت) جبکہ حج فرض ہونے کیلئے کوئی مخصوص نصاب نہیں ہے بلکہ سفر حج کے اخراجات او...
فجر اور عصر کے بعد قضا نماز پڑھ سکتے ہیں ؟
جواب: واجبات يجوز فيها من غير كراهة‘‘ترجمہ: اور جہاں تک دوسرے اوقات کا تعلق ہے جن میں وقت کے علاوہ کسی اور وجہ سے نماز مکروہ ہے، تو ان اوقات میں سے فجر طلوع...
اسلام میں داڑھی ہے، داڑھی میں اسلام نہیں کہنا کیسا؟
جواب: واجبی حکم دیا، اسی لیے جمہور علمائے امت کے نزدیک داڑھی رکھنا واجب اور اس کو منڈانا یا کترواکر ایک مشت سےکم کرنا ، حرام و گناہ کبیرہ ہے اور اس کی تحقی...
کرایہ پر دئیے جانے والے سامان پر زکوٰۃ کا حکم
سوال: ٹینٹ کا کام کرنے والوں کے پاس تمبو، قنات اور کیٹرنگ کا پورا سامان جو کرائے پر دینے کے لئے ہوتا ہے نہ کہ تجارت کے لئے، کیا ان کی زکاۃ ادا کرنا واجب ہے؟
کیا مکروہ وقت میں عصرکے فرض کے ساتھ سنتیں بھی ادا کرسکتے ہیں؟
جواب: واجب نہ نفل نہ ادا نہ قضا۔اگر اس دن عصر کی نماز نہیں پڑھی تھی تو مکروہ وقت میں ہی ادا کرے لیکن بلاعذر اتنی تاخیر کرنا کہ مکروہ وقت داخل ہوجائے ناجائز...
جس دکاندار نے جمعہ کی نماز نہ پڑھی ہو اس سے خریداری کرنا کیسا ؟
جواب: واجب ہو چکا ہے لہٰذا اس سے خریداری کرنا اس کو گناہ کے کام میں مدد دینا ہے اور ایسا کرنا جائز نہیں۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعال...
صرف دکان کام کے لئے دے کرنفع لینا کیسا ہے؟
جواب: واجب ہے، اور جو کمیشن ملا وہ منیر یا اس کے ساتھ کام کرنے والے ارشد کا ہو گا، جبکہ سہیل کو اس کی دوکان و سامان کی اجرت مثل ملے گی۔ نیز عقد فاسد کرناچو...
تلاوت کرنے والےکو سلام کیا جائے تو جواب دے یانہیں؟
جواب: واجب نہیں اختیار ہے چاہے تو دے، چاہے تو تلاوت وغیر ہ جاری رکھے ۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم ...
