سرچ کریں

Displaying 1851 to 1860 out of 1930 results

1852

امام ضامن باندھنے کی شرعی حیثیت

جواب: والا ہے۔ یوں ایصال ِ ثواب کا عمل بہت اچھا ہے، لیکن جس طرح مخصوص انداز میں امام ضامن باندھا جاتا ہے، اس کی کوئی بنیاد نہیں ہے۔بہتر ہے کہ مسافر کو نیک د...

1852
1853

تعزیت سے متعلق احکام

جواب: والا خودغرضی اور مطلب پرستی کا شکار نہیں ہوتاکیونکہ جو انسان اپنے رشتہ داروں، دوست احباب اور پڑوسیوں کی خوشی غمی میں شریک ہوتا ہے وہ مِلَنْسار کہلات...

1853
1854

کیا موبائل چوری کرنے پر تاوان لازم ہوگا؟

جواب: والا حکم لوٹ آئے گا کہ اس میں مانع تو قطعِ ید (یعنی ہاتھ کاٹنا) ہی تھا جب وہ نہ رہا تو اب ضمان ہو گا۔یونہی مال ہلاک ہونے کی صورت میں مالک نفاذِ حد کے ...

1854
1855

بیعانہ ضبط کرنا کیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےکرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ عام طور پر رائج ہے کہ جب ایک شخص کسی سے کوئی مال خریدتا ہےتو وہ بیچنے والے کو کچھ رقم بیعانہ دیتاہے پھر کسی وجہ سے وہ دونوں آپس میں بیع ختم کردیتے ہیں تو بیچنے والا بیعانہ کی رقم ضبط کرلیتا ہے خریدار کو واپس نہیں کر تااس کا ایسا کرنا کیساہے ؟

1855
1856

خود کشی کرنے والے کی نماز جنازہ کا حکم؟

جواب: والا شامل نہیں ہے،لہذااس کی نمازِجنازہ پڑھنابھی نہ صرف جائز ،بلکہ فرضِ کفایہ ہے ،تاہم کسی بڑے پیشوا اور بڑے عالم ومفتی کوزجراً(دوسروں کی عبرت لیے)،اس...

1856
1857

قرض کی رقم مقروض تک پہنچانے کی اجرت کس پر ہوگی؟

جواب: والا ہے تواجرت بھی اسی پر لازم ہوگی، مقروض سے اس کا مطالبہ نہیں کیا جا سکتا۔ سیدی امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمہ اللہ سے سوال ہوا، جس کا خل...

1857
1858

نو سال سے پہلے بچی کو آنے والے خون کا حکم

جواب: والاخون حیض کا نہیں بلکہ استحاضہ کا شمار ہوگا کیونکہ حیض کے لیے اسلامی لحاظ سے کم ازکم 9 کی سال کی عمر پوری ہونا ضروری ہے، جبکہ 8سال 6ماہ کی عمر، اسلا...

1858
1859

صابن والے پانی سے کپڑے پاک کرنا

جواب: والا ہو، نچوڑنے سے نچڑ جاتا ہو۔ (الدر المختار شرح تنوير الأبصار، صفحۃ 46، دار الكتب العلمية، بيروت) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَع...

1859
1860

بيوی کو بے پردگی سے نہ روکنے والے کا حکم‎

جواب: والا اور دیّوث اور مردوں کی صورت بنانے والی عورت۔ اس کوحاکم اوربیہقی نے حضرت ابن عمر رضی اﷲتعالیٰ عنھما سے بسند صحیح روایت کیا ہے۔درمختار میں ہے : دیو...

1860