سرچ کریں

Displaying 181 to 190 out of 8251 results

181

امام ، موذن کی تنخواہ مسجد کے چندے سے دینا

جواب: کسی شخص کو اُجرتِ مثل یا غبنِ فاحش کی زیادتی کے ساتھ اجیر رکھ سکتا ہے ، لیکن زیادتی کی صورت میں اجرت دینا اس کے ذمہ پر ہو گی (مسجد کے چندے سے نہیں...

181
182

کیا سخت سردی کی وجہ سے وضو و غسل کی جگہ تیمم کر سکتے ہیں ؟

جواب: کسی بھی طرح سے وضو و غسل کرنا،شریعت کی نظر میں لازم ہو،تب تک نماز کی ادائیگی کے لئے ان کے بغیر کوئی چارہ کار نہیں،حتی کہ اگر ٹھنڈا پانی نقصان دے اور...

182
183

کسی دوسرے سے استخارہ کروانے کا حکم

سوال: کچھ لوگ کہتے ہیں کہ استخارہ خود کرنا چاہیے کسی سے نہیں کروانا چاہیے، کیا یہ درست ہے؟

183
184

شوہر کا اپنی بیوی سے مشت زنی کروانا

جواب: کسی شخص نے اپنی بیوی یا لونڈی کو اپنے عضو تناسل سے کھیلنے پر قدرت دی اور اس سے انزال ہو گیا، تو یہ مکروہ ہے، مگر اس پر (گناہ و تعزیر وغیرہ) کوئی شے لا...

184
185

قبر کتنی گہری ہونی چاہیے؟ تفصیلی فتویٰ

جواب: کسی بھی ایسی چیز سے چھپا دیا جائے، جس سے بدبو بھی نہ آئے اور درندوں سے بھی بچ جائے، پھر بھی (دفن والا عمل نہ پائے جانے کی وجہ سے) یہ کافی نہیں ہے۔(مغن...

185
186

صرف واجب الاعادہ نمازیں ذمہ پر ہونے سے صاحبِ ترتیب رہے گا؟

جواب: کسی ترکِ واجب کے سبب ذمہ پر واجب سنتِ مؤکدہ کی وجہ سے اُس کے صاحب ِ ترتیب ہونے پر کوئی اثر نہیں پڑےگا۔ تفصیل یہ ہے کہ صاحبِ ترتیب کی ترتیب ساقط ہو...

186
187

نماز مغرب سے پہلےروزہ افطار کرنا چاہیے یا نماز کے بعد؟

جواب: ہونے کا یقین ہو جائے فوراً افطار کر لیا جائے ۔غروب کے بعد دیر نہ کی جائے ،(مفہوم )یہ کہ نماز مغرب سے قبل افطار کر لیا جائے ۔ مغرب کی نماز پڑھ کر اف...

187
188

میت سے لیا گیا قرض کیا ایک وارث معاف کر سکتا ہے؟

سوال: کسی نے اپنے چچا سے پچاس ہزار قرض لیے۔چچا کا انتقال ہوگیا ۔ چچا نے کوئی وصیت بھی نہیں کی ۔اب چچی اس قرض کو معاف کرتی ہے،تو کیا اس چچی کو قرض معاف کرنا چاہیے،حالانکہ چچاکے دیگرورثاء بھی موجودہیں۔

188
189

کونڈوں کا ختم اور کونڈوں کی حقیقت کیا ہے؟

جواب: کسی خاص صورت میں ممانعت ثابت نہ ہو ۔ اس کو ناجائز بتانا اللہ ورسول اور شریعت پر افترا کرنا ہے ۔‘‘ (فتاوی امجدیہ ،جلد1،حصہ 1،صفحہ365،مکتبہ رضویہ ،کراچ...

189
190

روزانہ دو ہزار درود پاک کی منت مانی پھر کئی دن نہیں پڑھا تو کیا حکم ہے؟

جواب: کسی کام کے کرنے کی قسم کھاکر اسے توڑ دینے سے کفارہ لازم آتا ہے، پھر اگر قسم کے الفاظ تکرار والے نہ ہوں، تو وہ ایک مرتبہ ٹوٹنے سے ختم ہوجاتی ہے۔ چونکہ ...

190