سرچ کریں

Displaying 1921 to 1930 out of 1974 results

1921

سُودی رقم قبرستان کی تعمیر میں لگانے کا حکم

جواب: قسم کی تعمیر وغیرہ میں نہیں لگا سکتے۔ سودی رقم کے متعلق حکم شرع کی وضاحت کرتے ہوئے امام اہلسنت علیہ الرحمۃ نے فرمایا:”یہی حکم سُود وغیرہ عقودِفاس...

1921
1922

نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کا مردے زندہ کرنا

جواب: قسم میں نے رب عزوجل کو والدین سے بہتر پایا اور اپنے لیے آخرت کو دنیا سے بہتر پایا۔(المواهب اللدنية بالمنح المحمدية، جلد2، صفحہ296، مطبوعہ: القاھرۃ) ...

1922
1923

عمرے کے طواف کے پہلے دو چکر میں اضطباع نہیں کیا تو حکم

جواب: قسم کا کوئی کفارہ(دم،صدقہ)لازم نہیں۔ شرح اللباب میں ہے:”سنن الطواف الاضطباع ای في جميع اشواط الطواف الذی سن فیہ کما صرح بہ ابن الضیاء‘‘ترجمہ:طواف ...

1923
1924

خنساء نام کا مطلب اور خنساء نام رکھنا کیسا

جواب: قسم! جس طرح تم ایک ماں کی اولاد ہو اسی طرح ایک باپ کی بھی ہو میں نے کبھی تمہارے باپ سے بد دیانتی نہیں کی نہ تمہارے ماموں کو رسوا کیا لو جاؤ آخر تک لڑ...

1924
1925

کیا بے پردہ عورت جہنم میں بالوں کے بل لٹکائے جائے گی؟

جواب: قسم) ان عورتوں کی ہے جو پہن کر ننگی ہوں گی دوسروں کو(اپنی طرف) مائل کرنے والی اور مائل ہونے والی ہوں گی، ان کے سر بختی اونٹوں کی ایک طرف جھکی ہوئی کوہ...

1925
1926

بچےکی پیدائش کے بعد عورت کو کب نہانا چاہیے؟

جواب: قسم کا تمتع جائز۔"(فتاوی رضویہ،ج 4،ص 353،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰل...

1926
1927

ناپاکی(جنابت) کی حالت میں نکاح کا حکم

جواب: قسم کا تمتع جائز۔"(فتاوی رضویہ،ج 4،ص 353،رضا فاؤنڈیشن،لاہور)...

1927
1928

نرم فوم، قالین پر نماز پڑھنے کا حکم؟

جواب: قسم کے گدّے ہوتے ہیں اس گدّے سے اتر کر نماز پڑھنی چاہیے۔‘‘(بھار شریعت، جلد1، حصہ3، صفحہ514، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ و...

1928
1929

مرد کےلیے سرخ رنگ کا عمامہ شریف پہننے کا حکم

جواب: قسم کا پھول ہےجس سے گہرا سرخ رنگ نکلتا ہے اور اس سے کپڑے رنگے جاتے ہیں، اس)سے رنگا ہوا نہ ہو کیونکہ مرد کے لیے کسم سے رنگا ہوا سُرخ لباس پہننا ،ناجائز...

1929
1930

افنان نام کا مطلب اورافنان نام رکھنا کیسا

جواب: قسم ۔حال ج افنان وفنون"(المنجد،ص657،اردوبازار،لاہور) معنی کے اعتبار سے یہ نام رکھنا اگرچہ جائز ہے،بہتریہ ہے کہ بچے کانام صرف محمد رکھا جائے کہ حدی...

1930