سرچ کریں

Displaying 1961 to 1970 out of 2137 results

1961

لڑکے اور لڑکی میں بالغ ہونے کی علامات کی تفصیل

جواب: بیان فرمائی ہیں ،جن کی تفصیل درج ذیل ہے : لڑکے کے بالغ ہونے کی علامات: (1)احتلام(سوتے میں منی نکل جانا)۔(2)انزال(جاگتے میں منی کااپنی جگہ سے شہ...

1961
1962

چھوٹے بچے نے نماز کے دوران عورت کا دوپٹہ کھینچ دیا تو نماز کا حکم؟

جواب: بیان کرتے ہوئے علامہ علاء الدین حصکفی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں: ”(و يمنع) حتى انعقادها (كشف ربع عضو)قدر أداء ركن بلا صنعه (من عورة غليظة أو خفيفة) على ا...

1962
1963

روزوں کا فدیہ دینے کی اجازت کس کو ہے؟‎

جواب: بیان کرتے ہوئے امامِ اہلسنّت رَحْمَۃُ اللہِ تَعَالٰی عَلَیْہفرماتے ہیں:” اگر واقعی کسی ایسے مرض میں مبتلاہے جسے روزہ سے ضرر پہنچتا ہے تو تاحصولِ صحت ا...

1963
1964

ہاتھ پر ٹیٹو بنے ہونے کی حالت میں نماز کا حکم

جواب: بیان کیا:اور اگر کسی نے اپنے ہاتھ پر گودائی کی تو اس پراسے اکھیڑنا لازم نہیں ۔(رد المحتار علی الدر المختار،ج 1،ص 330،دار الفکر،بیروت) اعلی حضرت ا...

1964
1965

غیر شرعی کاموں سے بچنے پر والدین کا دل دکھے تو حکم؟

جواب: بیان کیا جائے، والدین کے ساتھ بداخلاقی یا لڑائی جھگڑا کرنے کی اجازت نہیں ہے۔ اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے :﴿اُدْعُ اِلٰى سَبِیْلِ رَبِّكَ بِالْحِك...

1965
1966

ماں کے کزن سے نکاح

جواب: بیان کرنے کے بعد اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے: ” وَاُحِلَّ لَکُمۡ مَّا وَرَآءَ ذٰلِکُمْ“ترجمہ:اور اُن کے سوا جو رہیں وہ تمہیں حلال ہیں۔ (پارہ...

1966
1967

کیا بکری ذبح ہونے کے بعد جنت میں داخل ہوگی؟

جواب: بیان فرمایا کہ اس حدیث سے مراد یا تو یہ ہے کہ بکری کو جنت سے اتار ا گیا ہے یا قیامت کے دن حشر کے بعد جنت میں جائے گی یا اس سے مراد یہ ہے کہ بکری جنت م...

1967
1968

خریداری کا وکیل اپنا نفع نہیں رکھ سکتا

جواب: بیان ہوئی اس معاملہ میں خاص احتیاط کی ضرورت ہے ، اس صورت میں اضافی رقم نہیں رکھی جا سکتی۔...

1968
1969

بگلے کی بیٹ کپڑوں پر لگی تھی اور نماز پڑھ لی تو کیا حکم ہے؟

جواب: بیان کرتے ہوئے علامہ علاؤالدین حصکفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات: 1088 ھ/ 1677 ء) لکھتے ہیں: ’’كل طير۔۔۔ ما يذرق فيه، فإن مأكولا فطاهر ...

1969
1970

دکان پر بیٹھنے کی وجہ سے جماعت چھوڑنا

سوال: ایک بھائی ہیں وہ عشااور تراویح جماعت سے نہیں پڑھتے بلکہ دکان پر خود رکتے ہیں اور چھوٹے بھائی کو نماز کے لیے بھیجتے ہیں، اس کی وجہ یہ بیان کرتے ہیں کہ میں اگر خود جاؤں گا تو چھوٹا بھائی نماز نہیں پڑھے گا، جب وہ نماز پڑھ کے آجاتا ہے تو میں پھر عشا و تراویح اپنے طور پر ادا کر لیتا ہوں، تو کیا ایسا کرنا جائز ہے؟

1970