سرچ کریں

Displaying 1981 to 1990 out of 2129 results

1981

الٹے ہاتھ سے کھانے پینے کا حکم

جواب: بغیر بائیں ہاتھ سے کھانا یا پینا، اگرچہ حرام و گناہ نہیں، لیکن اس سنتِ مستحبہ کے خلاف اور شریعت مطہرہ کی نظر میں ناپسندیدہ عمل ضرور ہے،ہاں اگر کوئی ...

1981
1982

سودی رقم کھانے پینے کی اشیا کے علاوہ کام میں خرچ کرنا

جواب: بغیر ثواب کی نیت کے کسی شرعی فقیر یعنی مستحق زکوٰۃ کو دے دیا جائےیا جس سے وہ مال لیا ہو، اسے واپس کر دیں اور اگر وہ زندہ نہ ہو تو اس کے ورثاء کو دے دی...

1982
1983

بیوی کے حقوق ادا نہ کرنا

جواب: بغیر چار مہینے تک ترکِ جماع بلاعذر صحیح شرعی ناجائز ہے اور بلاوجہ شرعی بیوی میں برائی نکالنا اور اس کو طعنے دینا ،دل آزاری کا سبب ہے اور مسلمان کا دل...

1983
1984

امتحان پاس کرنے کے لیے پیسے دینا

جواب: بغیر مشقت جماعت پر قادر ہوں ۔ (غنیۃ المستملی ،فصل فی الامامۃ ،صفحہ 438،مطبوعہ کوئٹہ) امام اہل سنت امام احمدرضاخان علیہ رحمۃ الرحمن فرماتے ہی...

1984
1985

اسکول کی وجہ سے نماز وقت سے پہلے پڑھنا یا قضا کرنا

جواب: بغیر مشقت جماعت پر قادر ہوں ۔ (غنیۃ المستملی ،فصل فی الامامۃ ،صفحہ 438،مطبوعہ کوئٹہ) امام اہل سنت امام احمدرضاخان علیہ رحمۃ الرحمن فرماتے ہی...

1985
1986

زکوۃ کے پیسوں سے نلکا کھدوانا

جواب: بغیر ہی کسی دوسرے نیک کام میں رقم خرچ کر دی، تو زکوٰۃ ادا نہیں ہو گی۔ لہٰذا زکوۃ کے پیسوں سے نلکا کھدوانے کے لیے بھی پہلے کسی غیر ہاشمی، عاقل، بالغ شر...

1986
1987

مقروض کو قرض معاف کرنے سے زکوۃ ادا ہو جائے گی؟

جواب: بغیر بھی درست ہوجاتا ہے۔اور تملیک من وجہ (ایک اعتبار سے تملیک) کا درجہ تملیک من کل وجہ(ہر اعتبار سے تملیک )کے درجے سے کم ہے۔اور شے اپنے سے کم درجہ س...

1987
1988

وتروں میں دعائے قنوت مکمل نہیں پڑھی تو وتر ہوجائیں گے؟

جواب: بغیر رکوع میں چلا جاتا ہے، تو اُس کا واجب ادا ہو گیا، البتہ مکمل دعا نہ پڑھنے کے سبب ”مستحب“ کو چھوڑنا پایا گیا۔ واجب کی ادائیگی اِس لیے ہو گئی کہ...

1988
1989

اولاد کے حصول کے لئے بطورِ علاج حیض کی حالت میں ہمبستری کرنا

جواب: بغیرکسی موٹےحائل کے چھونا، چاہے شہوت سے ہویا بغیر شہوت کے، بہر صورت ناجائز و حرام ہے۔ لہذا پوچھی گئی صورت میں ڈا کٹر کے کہنے پر آپ حیض کی حالت می...

1989
1990

ناجائز طریقے سے جائز کام کیا تو ریٹائر ہونے پر پنشن کا حکم

جواب: بغیرشرط کے اجرت مقررہ سے زیادہ دی جاتی ہے، وہ ان کے حق میں جائزومباح ہے۔"حالانکہ ان کاناچ گاناتوحرام فعل ہے اوراس کی اجرت بھی حرام لیکن نرس کی جاب فی...

1990