سرچ کریں

Displaying 191 to 200 out of 260 results

191

مسلمان کا غیر مسلم حجام(نائی) سے بال کٹوانا

جواب: کرایہ پر کوئی چیز دینا یالینامسلمان ،ذمی اور حربی مستامن،سب سے جائز ہے، کیونکہ اجارہ عقود معاوضات میں سے ہے، لہٰذا مسلمان اور کافر سب اس کے مالک ہیں،ج...

191
192

عشر اخراجات نکالنے کے بعد دیا جائے گا یا پہلے؟

جواب: کرایہ، اور حفاظت کرنے والوں کی اجرت وغیرہ اخراجات مائنس نہیں کیے جائیں گے۔(ردالمحتار علی الدر المختار، جلد2، صفحہ328، دار الفکر، بیروت) بہار شری...

192
193

زمین ٹھیکے پر دینے کا حکم

جواب: کرایہ سونے اور چاندی سے لینا ممنوع نہیں ۔ زمین کو کرائے پر دینے کے حوالے سے جو ممانعت ہے وہ اس بارے میں ہے کہ جب اسے کسی مجہول شے کے عوض کرائے پر دیا ...

193
194

حج و عمرہ پر تجارتی سامان لے کر جانا کیسا؟

جواب: کرایہ پر چلائے اس کا حج ہی کیا اس پر یہ آیت نازل ہوئی ' مسئلہ : جب تک تجارت سے افعال حج کی ادا میں فرق نہ آئے اس وقت تک تجارت مباح ہے۔"(خزائن العرفان)...

194
195

پہننے کے لیے کپڑے کرائے پر لینا کیسا ؟

جواب: کرایہ پرلے سکتا ہے۔“(بہار شریعت، جلد3،صفحہ128، مکتبۃ المدینہ کراچی) تنبیہ: ان کپڑوں کو اپنے ذاتی کپڑے بتا کر جھوٹ بولنا، جائز نہیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ...

195
196

زکوٰۃ کے پیسوں سے جہیز کا سامان بنوانا

جواب: کرایہ وغیرہ آئے گا، وہ شامل نہیں ہوگا۔ بہتر یہی ہے کہ اولا رقم کا اسے مالک بنادیا جائے اور پھر اس کی اجازت سے اس سے رقم لے کر اس کا سامان لے کردے دیا ...

196
197

قرض واپس ملنے کی امید نہ رہی ہو تو زکوۃ کا حکم

جواب: کرایہ ، مثلاً اُس نے بہ نیتِ تجارت کچھ مال خریدا وہ قرضوں کسی کے ہاتھ بیچا تو یہ دَین جو خریدا پر آیا دَینِ قوی ہے۔“(فتاوی رضویہ،جلد10،صفحہ162،مطبوعہ ...

197
198

ادھار میں خریداری کر کے چیز سے نفع اٹھانا کیسا ؟

جواب: کرایہ پر دے سکتا ہے ، اگرچہ کہ اس خریداری میں قیمت قسط وار ادا کرنا طے پایا ہو ۔ انعقادِبیع کے متعلق بنایہ میں ہے: ’’البیع ینعقد بالایجاب و الق...

198
199

زکوٰۃ بھیجنے کے چارجز زکوٰۃ کی رقم سے کاٹے جا سکتے ہیں یا الگ سے دینے ہوں گے ؟

جواب: کرایہ اور چونگی وضع نہ کریں گے یا پکوا کر دیا تو پکوائی یا لکڑیوں کی قیمت مُجرا (الگ) نہ کریں ، بلکہ اس پکی ہوئی چیز کی جو قیمت بازار میں ہو، اس کا اع...

199
200

کیا حاملہ عورت کی عدت کا نفقہ بھی شوہر پر لازم ہے؟

جواب: داری ہوتی ہے کہ وہ ایسا انتظام کرے اگراس نے ایسا انتظام کر دیا اور عورت جان بوجھ کر اس کے گھر عدت نہ گزارے تو عدت میں نفقہ کی مستحق نہ ہو گی اور اگر ع...

200