زانیہ کا زانی کے بیٹے کے ساتھ شرعی سفر
جواب: کتاب النکاح، جلد 01، صفحہ 274، دار الفكر، بيروت) (2) شرعی اعتبار سے اگرچہ عورت کا مذکورہ مرد کے بیٹوں کے ساتھ نکاح حرام ہے لیکن تب بھی عورت کو شرعی س...
اپنی دوکان کے سامنے سے رقم ملی تو کیا حکم ہے ؟
جواب: کتاب بہارِ شریعت ،حصہ 10 صفحہ 473 تا 479 ملاحظہ ہو۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَ...
سوتیلی بھانجی کی بیٹی سے نکاح کا حکم
جواب: کتاب النکاح، جلد 02، صفحہ 257، دار الکتب العلمیۃ، بيروت( جامع الرموزمیں محرمات کابیان کرتے ہوئے فرمایا:"(و حرم) علی المرء۔۔۔۔ (فرع اصلہ القریب) من ال...
ایک قدم مسجد سےباہر نکالنے سے اعتکاف ٹوٹے گا یا نہیں؟
جواب: کتاب " فیضانِ رمضان " میں لکھتے ہیں : ” مسجدسے نکلنااُس و قت کہاجائے گا جب کہ پاؤں مسجد سے اس طرح باہر ہوجائیں کہ اسے عرفاًمسجدسے نکلنا کہا جا س...
جواب: کتاب) القاموس الوحید میں ہے”المشأمۃ: بد شگونی، نحوست، بد بختی، (2) بائیں جہت۔“ (القاموس الوحید، صفحہ 836، مطبوعہ کراچی) الفردوس بماثور الخطاب میں ہے...
نمازی کا اعضائے ستر میں سے کسی ایک عضو کو قصداً چوتھائی سے کم کھولے رکھنا کیسا؟
جواب: کتاب الصلاۃ، ج 01، ص 58، مطبوعہ پشاور) فتاوی رضویہ میں ہے:”اگر ایک عضو کی چہارم سے کم ظاہر ہے ، تو نماز صحیح ہوجائے گی ، اگرچہ نیت سے سلام تک انکش...
شوہر نمازوں کی پابندی نہ کرتا ہو تو اس کا وبال کس پر ہوگا؟
جواب: کتاب ”فیضانِ نماز، صفحہ 421تا464“سے”نماز نہ پڑھنے کے عذابات“ کا مطالعہ بے حد مفید رہے گا۔ اس کتاب کو دعوت اسلامی کی ویب سائٹ سے ڈاؤن لوڈ بھی کرسکتے ہی...
جہیز میں ملے ہوئے زیور کی زکوۃ کس پر ہوگی؟
جواب: کتاب النکاح، صفحہ 304، دار المعرفۃ، بیروت) فتاوی رضویہ میں ہے: ”جہیز ہمارے بلاد کے عرف عام شائع سے خاص مِلک زوجہ ہوتا ہے جس میں شوہر کا کچھ حق نہیں،...
لکھ کر قسم کھانے کا حکم؟ نیز اللہ کا نام لیے بغیر قسم کھانے کا حکم؟
جواب: کتاب الایمان، صفحہ 110، مطبوعہ قاھرۃ) یمینِ منعقدہ (مستقبل میں کسی کام کو کرنے یا نہ کرنے کی قسم) کو توڑنے کی صورت میں کفارہ لازم ہوتا ہے، چنانچہ فتا...
کیا لیکوریا (سفید پانی) سے وضو ٹوٹ جاتا ہے اور کپڑے ناپاک ہو جاتے ہیں؟
جواب: کتاب الطھارۃ، باب الانجاس، صفحہ 566، دار المعرفہ، بیروت) بہار شریعت میں ہے: ’’عورت کے آگے سے جو خالص رطوبت بے آمیزشِ خون نکلتی ہے ناقضِ وُضو نہیں، اگ...
