سرچ کریں

Displaying 2251 to 2260 out of 3116 results

2251

گھونگے (Snail Mucin) کے جسم سے نکلنے والی جیل چہرے پر لگانے کا حکم

جواب: حلال نہیں، چنانچہ امام محمد بن حسن شیبانی رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں:’’أرأيت إن وقع في إنائه ذباب أو زنبور أو عقرب أو خنفساء أو جراد أو نمل أو ‌صراصر فم...

2251
2252

گائے بھینس کی جگالی کا حکم

جواب: حلال چوپایہ کا پاخانہ جیسے گائے بھینس کا گوبر، بکری اونٹ کی مینگنی۔۔۔۔ یہ سب نَجاستِ غلیظہ ہیں۔۔۔ ہر چوپائے کی جگالی کا وہی حکم ہے جو اس کے پاخانہ کا۔...

2252
2253

احرام سے نکلنے کیلئے شوہرکا اپنی بیوی کے بال کاٹنا

جواب: حلال وهو محرم عليه صدقة سواء كان بأمره أو بغير أمره" ترجمہ:محرم یاغیرمحرم کے سرکاحلق کیااورحلق کرنے والااحرام کی حالت میں ہے تواس پرصدقہ ہے برابرہے کہ...

2253
2254

طلاق یافتہ ممانی سے نکاح کر نے کا حکم

جواب: حلال ہیں کہ اپنے مالوں کے عوض تلاش کرو۔ (القرآن، پارہ 05، سورۃ النساء، آیت: 24) فتاوی امجدیہ میں ہے ”ماموں کے مرنے یا طلاق دینے اور عدت گزرنے کے بعد ...

2254
2255

بیع فاسد کے ذریعے حاصل ہونے والی رقم کا حکم

جواب: حلال ہے۔"(بہارِ شریعت، جلد 2، حصہ11،صفحہ 718، مطبوعہ :مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْ...

2255
2256

بیمار شخص کے لئے صدقہ کرنا؟

جواب: حلال ہونے میں کوئی شک نہیں ہے ، کیونکہ اس سے مقصود صدقہ کرناہوتاہے۔ یہ مسئلہ حموی میں ہے اوراسی کی مثل ہے: جانورقربان کرنے کی منت ماننا، جواس کے مثلاً...

2256
2257

قادیانیوں سے میل جول رکھنے کے احکام

جواب: حرام ہے۔ اسی طرح ان میں سے کسی کو استاذ بنانایا بچوں کو ان سے پڑھوانا بھی نا جائز و حرام ہے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ...

2257
2258

کیا حفاظتی اقدامات کرنا توکل کے خلاف ہے؟

جواب: حلال کے لیے جستجوکرتے ہیں، بیمارپڑ جائیں تو دوا استعمال کرتے ہیں یونہی بے تحاشاظاہری اسباب اختیارکرتے ہیں، اوران سب چیزوں کے احکام ہمیں اللہ عزوجل او...

2258
2259

ٹیکسی یا رکشے والوں کا کرایہ طے نہ کرنا کیسا ؟

جواب: حلال ہے لیکن اس طرح عقد کرنا،گناہ ہے جس سے توبہ کرنا اور آئندہ اس سے بچنا لازم ہے۔ اجارہ فاسدہ کے حکم سے متعلق دُرمختار میں ہے: ”(حکم الاول)وھو الفا...

2259
2260

ہوٹل یا دکان پر مسافروں کی گاڑی روکنے پر کمیشن لینا کیسا ؟

جواب: حلال ہوگا کیونکہ درختوں کو پھل پکوانے کےلئے کرایہ پر لینا معروف نہیں اور نہ اس کی حاجت ہے لہٰذا اجارہ باطل ہوگیا اور بائع کی طرف اجازت معتبر رہی۔(...

2260