سرچ کریں

Displaying 2331 to 2340 out of 2364 results

2331

بچے کو گڑ میں تولنے کی منت ماننا

جواب: معنیٰ نذرانہ اورہدیہ کے ہیں،لہٰذایہ نذر ماننے میں حرج نہیں، تاہم اسے پورا کرنا واجب نہیں، بہتر ہے۔ ہاں اگر منت میں مقصود رب عزوجل کی رضا کے لئےصرف فق...

2331
2332

محمد دیان نام رکھنا

جواب: معنیٰ ہے: "فیصلہ کرنے والا"۔ البتہ! یہ یادرہے کہ "دیان" اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ہے، اس لیے بہتر یہ ہے کہ اس کے شروع میں "عبد" لگا کر عبد ا...

2332
2333

وجد کیا ہے اور اسکی اسلام میں کیا حیثیت ہے؟

جواب: معنی نہیں، دوسرے تواجد یعنی باختیارِخودوجد کی سی حالت بنانا، یہ اگرلوگوں کے دکھاوے کوہوتوحرام ہے اور ریا اور شرک خفی ہے، اور اگرلوگوں کی طرف نظراصلاً ...

2333
2334

کسی شخص کا نام اللہ رکھنا

جواب: معنی کا لحاظ کرتے ہوئے) پر نام رکھنا حرام ہے۔ اسی طرح جو نام اللہ تعالی کے ساتھ خاص ہیں، ان ناموں پر نام رکھنا بھی حرام ہے جیسے رحمن، قدوس، مھیمن، خا...

2334
2335

دعائے مغفرت و ایصال ثواب کا طریقہ اور فرق

جواب: معنی ہے۔ حدیقہ ندیہ میں ہے:”وفی اذکار النووی :اجمع العلماء علی ان الدعاء للاموات ینفعھم ویصلھم ثوابہ“یعنی اذکارِ نووی میں ہے:علما کا اس پر اجماع ہ...

2335
2336

توبہ کرتے وقت رشوت والی رقم مالک کو واپس نہ دینا کیسا؟

جواب: معنی ہیں کہ گناہ پراس لیے کہ وہ اس کے رب عزوجل کی نافرمانی تھی، نادم وپریشان ہو کر‏فوراً چھوڑ دے اور آئندہ کبھی اس گناہ کے پاس نہ جانے کا سچے دل سے ...

2336
2337

اللہ اکبر میں لفظ اللہ کی ھا کو کھینچ کر پڑھنے سے نماز کا حکم

جواب: معنی میں فساد نہیں آتا، تو اس سے نماز فاسد نہیں ہوگی لیکن لغت کے اعتبارسے یہ غلطی ہے لہذا اس سے اجتناب کیا جائے۔ حاشیہ طحطاوی علی مراقی الفلاح میں ہ...

2337
2338

امام ابو حنیفہ کو امام اعظم کیوں کہتے ہیں

جواب: معنی میں سید الانبیا صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ وسلم افضل الخلق اور امام کل مخلوقات ہیں۔ یہ ایسا ہی ہے جیسا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سب سے بڑے س...

2338
2339

رشوت دے کر نوکری حاصل کرنے اور اس کی اجرت کا حکم؟

جواب: معنی ہیں اس قولِ حنفیہ کے کہ:’’یطیب الاجر و ان کان السبب حراما کما فی الاشباہ و غیرھا‘‘ یعنی اجرت طیب ہوگی، اگرچہ سبب حرام ہے، جیسا کہ الاشباہ وغیرہ م...

2339
2340

تھکاوٹ کی وجہ سے پانچوں نمازیں ایک ہی وقت میں قضا پڑھنا

جواب: معنی میں ہے یعنی مقررہ اوقات میں جو وقت کے ساتھ لکھ دی گئی ہیں (فرض کی گئی ہیں) لہذا کسی بھی حال میں ان نمازوں کوان کے وقت کے علاوہ کسی اوروقت میں ادا...

2340