
حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالی عنہ کو غسل کس نے دیا؟
جواب: کتاب الصلاۃ، باب صلاۃ الجنازۃ، ج 2، ص 199، دار الفکر، بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰل...
فرض پڑھنے کے بعد فرض پڑھنے والے کی اقتداء میں نفل پڑھنے کا حکم
جواب: کتاب الصلاۃ، ج 2، ص 52، دار الفکر،بیروت) امام اہلسنت علیہ الرحمۃ سے سوال ہوا کہ ایک شخص فرض تنہا پڑھ چکا تھا اب مسجد میں جماعت قائم ہوئی اور یہ ا...
چوری کا مال سستا مل رہا ہو تو خریدنا کیسا؟
جواب: کتاب بیچنے کو لائے اور اپنی ملک بتائے اس کے خریدنے کی اجازت نہیں اور اگر نہ معلوم ہے نہ کوئی واضح قرینہ تو خریداری جائز ہے، پھر اگر ثابت ہوجائے کہ ی...
اولاد کے حصول کے لئے بطورِ علاج حیض کی حالت میں ہمبستری کرنا
جواب: کتاب الطھارۃ، ج 01، ص 167، دار الحديث، القاهرة) تنویر الابصار مع در مختار میں ہے ’’و یمنع۔۔۔ وطؤها(یکفر مستحلہ)۔۔۔ و کذا مستحل وطء الدبر عند الجم...
کیا ابو جہل نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کا چچا تھا؟
جواب: کتاب المناقب، جلد 5، صفحہ 583، مطبوعہ مصر) نبی کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ و سلم کے شجرہ نسب کے بارے میں امام ابو الحسن علی بن ابو الکرم ابن الاثیر...
ضحوی کبری سے پہلے پہلے قضا روزے کی نیت کرنا
جواب: کتاب الصوم،ج 3،ص 397،398،مطبوعہ کوئٹہ) بہار شریعت میں ہے”ادائے رمضان اور نذر معیّن اور نفل کے علاوہ باقی روزے، مثلاً قضائے رمضان اور نذر غیر معیّن...
نیچے بیٹھ کر قرآن پڑھنا جبکہ کچھ افراد بیڈ پر سوئے ہوں
جواب: کتابیں جن میں بسم اللہ شریف اور آیاتِ قرآنیہ لکھی ہوں،ان کے نیچے ہونے اور خود اوپر بیٹھنے کو بھی خلاف ادب قرار دیا ہے، مکمل مصحف شریف تو پھر سب سے افض...
قربانی کے جانور میں عقیقہ کرنا کیسا اور عقیقے کے گوشت کا حکم؟
جواب: کتاب الاضحیۃ ، جلد 4 ، صفحہ 166 ، مطبوعہ کوئٹہ ) سیدی اعلیٰ حضرت امام اہلسنت مولانا الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فتاویٰ رضویہ میں فر...
تشہیر کے لیے ایک کی قیمت میں دو چیزیں دینے کا شرعی حکم
جواب: کتاب ھدایہ میں ہے:”ويجوز للبائع ان يزيد للمشتری فی المبيع“یعنی: بائع کا مشتری کیلئے مبیع میں اضافہ کرنا جائز ہے۔(الھدایہ ،جلد3 ، صفحہ 59، مطبوعہ بیروت...
ہیرے جواہرات کی زکاۃ کے متعلق تفصیل
جواب: کتاب الزکاۃ، ج 2، ص 273، دار الفکر، بیروت) بہارِ شریعت میں ہے ”موتی اور جواہر پر زکاۃ واجب نہیں اگرچہ ہزاروں کے ہوں، ہاں اگر تجارت کی نیت سے لیے، تو ...