حج فرض ہونےکےباوجودتاخیرکرناکیسا؟
جواب: والا بغیر کسی عذرِشرعی کے حج ادا نہ کرے۔ فرض حج میں شریعتِ مطہرہ نے زوجہ کے لئے بھی شوہر کی اجازت ضروری نہیں رکھی، دیگر شرائط موجود ہوں، مَحرَم سات...
خریداری کے وکیل کا بغیر بتائے اپنا پروفٹ رکھنا
سوال: اگرکوئی شخص کسی سے کہے کہ فلاں چیز بازار سے خرید لاؤ، جتنے کی چیز آئے گی میں وہ رقم ادا کردوں گا، توکیا بازار سے چیز لانے والا شخص اس کو بتائے بغیر یہ سوچ کرکہ بازار جانے میں میرا وقت بھی لگا ہے چل پِھر کر ڈھونڈنا پڑا ہے اس میں سے اپنا پروفٹ رکھتے ہوئے کچھ رقم زیادہ بتا سکتا ہے تاکہ محنت وصول ہو جائے؟
محرم الحرام میں قربانی کاگوشت کھاناکیسا؟
جواب: والا یا جسے وہ دے جب تک چاہیں استعمال کرسکتے ہیں۔ یاد رہے کہ محرم میں قربانی کاگوشت کھانے کو گناہ کہنا اٹکل سے بغیر تحقیق کے غلط مسئلہ بتانا ہے جو بلا...
زکوٰۃ کے پیسوں سے عمرہ کروانا کیسا؟ اس طرح زکوٰۃ ادا ہوجائے گی؟
جواب: والا ہے کہ اگرچہ نصاب یا زیادہ ہے، مگر اہل و عیال پر تقسیم کریں تو سب کو نصاب سے کم ملتا ہے تو اس صورت میں بھی حرج نہیں۔“(بھار شریعت، جلد 1، حصہ 5، ...
نماز میں سجدہ تلاوت کے بعد پھر وہی آیت پڑھی تو دوبارہ سجدہ لازم ہوگا؟
جواب: والا سجدہ تلاوت کرنے سے ہی وجوب ساقط ہو گیا، دوبارہ سجدہ ِتلاوت کی ادائیگی لازم نہیں۔ نماز میں آیتِ سجدہ کا تکرار کرنے پر ایک ہی سجدہ کافی ...
عدّت کے دوران عورت کازیورات پہننا کیسا ؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلہ میں کہ تین طلاقوں کی عدّت میں عورت کا ناک میں لونگ اور کانوں میں بالیاں پہننا کیسا ؟
حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالی عنہ کو غسل کس نے دیا؟
جواب: کانام حضرت اسماء بنت عمیس رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہاہے۔ اوراس کاسبب یہ تھاکہ حضرت ابو بکر صدیق رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہ نے وصیت فرمائی تھی کہ انہیں...
نماز میں نزلہ بہہ رہا ہو تو اسے صاف کر سکتے ہیں؟
جواب: والا غالب گمان یہی کرے کہ یہ نماز میں نہیں ہے۔(جد الممتار، جلد 3، صفحہ 351، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ، کراچی) اور عملِ قلیل کے متعلق بہار شریعت میں ہے...
ناجائز طریقے سے جائز کام کیا تو ریٹائر ہونے پر پنشن کا حکم
جواب: کاناچ گاناتوحرام فعل ہے اوراس کی اجرت بھی حرام لیکن نرس کی جاب فی نفسہ جائزاوراس کی اجرت بھی جائزہے،البتہ! وہ غیر محارم کے سامنے بے پردگی کی وجہ سے گ...
پرائز بانڈ اور اس کے انعام کا حکم؟
جواب: والاانعام حاصل کرنادونوں ہی درست ہیں کہ اس کے حرام ہونے کی کوئی وجہ نہیں۔ نہ تو اس میں سود کا پہلو ہے کہ جتنے روپے دے کر بانڈ حاصل کیا ہے ایسا نہیں ہو...
