سرچ کریں

Displaying 241 to 250 out of 293 results

241

قسطوں پرلیے ہوئے فلیٹ کی زکاۃ اداکرنے کاطریقہ

جواب: نصاب ( یعنی ساڑھے باون تولہ چاندی)کوپہنچ جائے اوراس کے علاوہ اس پرزکوٰۃ کی دیگرشرائط بھی پائی جاتی ہوں،تواس کی زکوٰۃ اداکرنا لازم ہوگا۔اوراگرفلیٹ بیچ...

241
242

زکاۃ کے مال میں کس جگہ کے ریٹ کااعتبارہے؟

جواب: نصاب پر سال پورا ہوا تو اسی شہر کے اعتبار سے اس کی قیمت کا اعتبار کیا جائے گا۔(فتاوی ہندیہ،کتاب الزکوٰۃ،مسائل شتی فی الزکوٰۃ،ج 1،ص 180،دار الفکر، بیرو...

242
243

زکوۃ کودویااس سے زائدحصوں میں تقسیم کرنا کیسا ؟

جواب: نصاب نہ ہوتوایک کودیناافضل ہے ۔ بہار شریعت میں ہے” زکوۃ دینے والے کو اختیار ہے کہ ان ساتوں قسموں کو دے یا ان میں کسی ایک کو دیدے، خواہ ایک قسم کے ...

243
244

جہیزکے سامان پرزکاۃ کامسئلہ

جواب: نصاب میں شامل کیا جائے گااور دیگر شرائط کی موجودگی میں اس سامان کے مالک مرد/ عورت پر قربانی و صدقہ فطر وغیرہ واجب ہو جائیں گے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَز...

244
245

اپنی ساس یاسسر کو زکاۃ دینے کا حکم

جواب: نصاب فارغ عن الحوائج الاصلیہ پر دسترس نہیں بشرطیکہ نہ ہاشمی ہو، نہ اپنا شوہر نہ اپنی عورت اگرچہ طلاقِ مغلظہ دے دی ہو جب تک عدت سے باہر نہ آئے ،نہ وہ ...

245
246

کیا صدقہ فطر عید سے پہلے ادا کیا جاسکتا ہے ؟

جواب: نصاب نہ تھا، پھر ہوگیا تو فطرہ صحیح ہے اور بہتر یہ ہے کہ عید کی صبح صادق ہونے کے بعد اور عید گاہ جانے سے پہلے ادا کردے۔‘‘(بهار شریعت، جلد1،صفحہ 939 ، ...

246
247

دوکان پرسیل کے لیے رکھے گئے سامان پرزکوۃ

جواب: نصاب کاسال پوراہو،اس وقت سارے مال تجارت کی مارکیٹ ریٹ کے مطابق قیمت لگالی جائے اورمزیدبھی اگر ایساموجودہو، جس پرزکاۃ لازم ہوتی ہے (سونا ،چاندی ، کرنسی...

247
248

مرد کے استعمال کی گھڑی پرزکوۃ کا حکم

جواب: نصاب یعنی ساڑھے باون تولے چاندی کی قیمت کے برابر یا اس سے زیادہ ہے یا زکوۃ کے دیگر مال کے ساتھ مل کر ان کی قیمت ساڑھے باون تولے چاندی کی قیمت تک پہنچت...

248
249

پھنسے ہوئے پیسے کی زکوۃ کا حکم

جواب: نصاب کا پانچواں حصہ وصول ہوجائے اور اگر وہ قرض کئی سال رہا تووصولی کے بعد تمام سالوں کی زکوۃ لازم ہوگی اس لئے بہترہے کہ اپنے بقیہ مالوں کی زکوۃ دینےکے...

249
250

کیا بہنوں اور بیٹیوں کو عشر دے سکتے ہیں؟

جواب: نصاب “ یعنی زکوٰۃ اور عشر کا ایک مصرف فقیر بھی ہے اور فقیر سے مراد وہ شخص ہے جونصاب سے کم مال کا مالک ہو۔(الدر المختار مع رد المحتار ،کتاب الزکاۃ، ج03...

250