سرچ کریں

Displaying 251 to 260 out of 502 results

251

قرض لے کر حج کرنے سے حج کا فرض ادا ہوگا یا نہیں؟

سوال: میرے پاس کچھ سال قبل کروڑ روپے تھے اس وقت حج نہیں کیا تھا،اب رقم کسی جگہ لگا دی اور قرض لے کر حج پر جارہا ہوں ، کیا میرا فرض حج ادا ہوجائے گا؟

251
252

قرض اور تنگدستی سے بچنے کی دعا

سوال: قرض اور تنگدستی سے بچنے کی مسنون دعا

252
253

مقروض قرض واپس کردے تو اس کو دی جانے والی دعا

سوال: مقروض قرض واپس کردے تو اس کو دی جانے والی دعا

253
254

اپنا یا اپنی فیملی کا لائف انشورنس کروانا کیسا؟

جواب: قرض کی ہے جس پر اسے نفع ملنا مشروط ہوتا ہے حالانکہ قرض پر مشروط نفع سود ہے اور سود حرام اور جہنم میں لے جانے والا کام ہے۔قرآن و حدیث میں اس پر سخت و...

254
255

خریدی گئی چیز کی قیمت ادا کرنے کے لیے رکھی رقم پر زکوۃ کا حکم

جواب: قرض ہو تو اس قرض پر زکوۃنہیں ہاں اگر قرض سےزائد نصاب کو پہنچ جائے تو اس کی زکوۃ ادا کرے گا۔(تنویرالابصار مع الدر المختار ،جلد 3،صفحہ 215،دارالمعرفہ ...

255
256

قرض دینے کی جگہ سونا ادھار بیچنا کیسا ؟

سوال: ایک شخص مجھ سے قرض لینا چاہتا ہے اور میں اپنا پرافٹ بھی رکھنا چاہتا ہوں لہذاہم نے یہ طریقہ اختیار کیا ہےکہ قرضدار کو 2لاکھ روپے قرض چاہئے تو میں بازار سے اسےدولاکھ کا سونا خرید کر ادھارمیں ایک معین مدت کے لئے 2لاکھ 30ہزار کا بیچ دوں گا ، کیا ہمارا یہ طریقہ اختیار کرنا درست ہے ؟اگر نہیں تو براہ کرم درست طریقہ بھی ارشاد فرمادیں ؟

256
257

محمد رافِع نام رکھنا کیسا ہے؟ رافع کا معنی

جواب: فضائل و برکات بیان ہوئے اور یہ فضائل تنہا اِن ہی اسمائے مبارکہ یعنی محمد و احمد نام رکھنے کے ہیں لہٰذا نام صرف محمد رکھیں اور پھر پکارنے کے لئے کوئی د...

257
258

کیا رمضان کی مبارک باد دینے سے جنت واجب ہو جاتی ہے؟

جواب: فضائل کا حامل ہے۔ اس کی آمد کی خوشخبری دینا اور فضائل بیان کرنا نہ صرف جائز، بلکہ حضور اقدس صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم سے ثابت ہے۔ چنانچہ مصنف ابن ابی...

258
259

وضو کا بچا ہوا پانی شفاء ہے۔

جواب: فضائل الاعمال وثواب ذلک “ میں اپنی سند سے صحابہ کرام علیھم الرضوان کی ایک جماعت سے روایت کرتے ہیں کہ”سمعنا النبی صلی اللہ علیہ وسلم یقول :الشرب من فضل...

259
260

کیا عصر سے مغرب تک کا پورا وقت دعا کی قبولیت کا وقت ہے ؟

جواب: فضائل دعا“ میں اوقاتِ اجابت کے بیان میں ہے: ساعتِ ِ جُمُعہ یعنی قبلِ غروبِ شمس (یعنی جمعہ کے دن مغرب سے ذرا پہلے)کہ اکثر اقوال میں ساعتِ مرجُوَّہ وہی...

260