
زیادہ ایڈوانس دے کر کرایہ کم کروانا کیسا؟
جواب: ٹی کا ہوتا ہے جبکہ زائد ایڈوانس میں بدلہ یا معاوضہ دینا مقصود ہوتا ہے۔ زائد ایڈوانس لینے والا قرض پر نفع دیتے ہوئے عرف سے کم کرایہ وصول کرتا ہے یا بال...
جواب: د"رکھیں، کیونکہ حدیث پاک میں "محمد"نام رکھنے کی فضیلت اورترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اور ظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے،پھر پکارنے کے لیےل...
جواب: دمیں ہے "العتیق: پرانا، اونچی ذات کا، شریف، قابلِ تکریم۔" (القاموس الوحید، ص 1044، مطبوعہ لاہور) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَ...
سوال: بھائی کی بیٹی کا نام رکھنا ہے، میرل، لَیَان اور لِینہ، ان تین میں سے کوئی نام رکھ سکتے ہیں؟
نیا موبائل ڈبہ کھل جانے کے بعد کم قیمت میں بیچنا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ہم ڈبہ پیک نیا موبائل لے کر رقم کی ادائیگی بھی کر دیتے ہیں مگرڈبہ کھولنے کے بعد موبال پسند نہیں آتا تو دوکاندار سے واپس کرنے کا کہتے ہیں تو وہ ہزار، دو ہزار بلکہ بعض اوقات اس سے بھی زیادہ رقم کم کر کےواپس کرتا ہے جس سے خریدار کو نقصان ہوتا ہے، ایسی صورت میں کیا کرنا چاہیے ؟ کیا یہ صورت سود میں داخل ہے ؟
نابالغ بچے کا بے وضو قرآنِ پاک چھونا کیسا ؟
جواب: وی لکھتے ہیں:”نابالغ پر وُضو فرض نہیں،مگر ان سے وُضو کرانا چاہیے، تاکہ عادت ہو اور وُضو کرنا آجائے اور مسائلِ وُضو سے آگاہ ہو جائیں۔“ (بھارشریعت، ج10...
جس پانی کو پاؤں لگ جائے، اس کو پینا کیسا؟
جواب: دھلا ہوا پاک پاؤں اگر پانی میں پڑ گیا اور پانی میں کوئی کچرا وغیرہ بھی نہیں تو وہ پانی پیا جاسکتا ہے، البتہ اگر طبیعت میں کراہت آئے تو کسی اور جائز ا...
ایامِ مخصوصہ میں اذان کا جواب دینا اور قرآن دیکھنا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرعِ متین اس بارے میں کہ حالتِ حیض میں خواتین اذان کا جواب دے سکتی ہیں؟ اور کیا قرآنِ کریم کھلا ہو تو اس کی طرف دیکھ سکتی ہیں؟ (سائل:محمد نصیر،واہ کینٹ)
ذبح کرتے وقت جان بوجھ کر تکبیر چھوڑنے کا حکم
جواب: وی ہندیہ میں ہے " ولا تحل ذبيحة تارك التسمية عمدا۔" ترجمہ:جان بوجھ کر تسمیہ کو چھوڑنے والے کا ذبیحہ حلال نہیں ہوتا۔(فتاوی ھندیۃ ، جلد 5، صفحہ 2...
کرنسی کی خرید و فروخت کرنا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ بس اسٹاپ پر جو لوگ کھلے پیسے دیتے ہیں وہ 100روپے کے نوٹ لے کر 90روپے کے سکے دیتے ہیں، کیا اس طرح کرنا جائز ہے؟ کہیں یہ سود تو نہیں ہے؟