سرچ کریں

Displaying 2731 to 2740 out of 3005 results

2731

مسافر اور مریض کا رمضان میں رمضان کے علاوہ کوئی اور روزہ رکھنا

جواب: وجہ سے مصنف نے در کی اتباع میں اسی کو اختیار کیا ۔ رد المحتار میں ہے " (قوله: لعدم تعينه في حقهما) ؛ لأنه لما سقط عنهما وجوب الأداء صار رمضان في ح...

2731
2732

باپ نے پانی کا کنکشن چوری کا لگایا، تو اولاد پانی استعمال کر سکتی ہے؟

جواب: وجہ سے شرعاً بھی ناجائزو گناہ ہوگا، کیونکہ اس میں پکڑے جانے پر اپنے آپ کو ذلت ورسوائی پر پیش کرنا ہے جو کہ شرعاً جائز نہیں ہے، مگر ظاہر ہے...

2732
2733

الٹا کپڑا پہن کر نماز پڑھنا کیسا؟

جواب: وجہ سے کہ کراہتِ تحریمی کے لئے ایسی نہی(ممانعت) کاہونا ضروری ہے جوظاہر سے مؤول(تاویل شدہ) نہ ہو، جیسا کہ علامہ شامی نے کام کے کپڑوں کے بارے میں کہا ک...

2733
2734

کیا پیٹ کی بیماری میں فوت ہونے والا شہید ہے؟

جواب: وجہ سے وفات پائے (5) جو جل کر وفات پائے (6) جو کسی چیز کے نیچے دب کر فوت ہوجائے (7) جو عورت جُمْع کی حالت میں فوت ہو۔(سنن ابی داؤد، جلد 3، صفحہ 188، ح...

2734
2735

سر منڈائے رکھنے کا حکم

جواب: وجہ سے کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ خلفائے راشدین سے ہیں جن کی اقتدا کرنے اور ان کے طریقہ کو تھامنے کا حکم دیا گیا ہے۔(حاشية السندي على سنن ابن ماجه، جلد1...

2735
2736

زکوۃ کے پیسوں سے نلکا کھدوانا

جواب: وجہ سے اللہ پاک نے زکوۃ کو صدقہ کہا ۔ چنانچہ ارشاد فرمایا : ’’صدقات فقیروں کے لیے ہیں۔“ اور صدقہ کرنا مالک بنانے کو کہتے ہیں۔(بدائع، کتاب الزکوۃ ، فصل...

2736
2737

کمزور نظر والے کا امامت کروانا

جواب: وجہ سے امامت کروانے میں کوئی مسئلہ نہیں ہو گا ، بلکہ فقہائے کرام نے یہاں تک فرمایا ہے کہ اگر کوئی شخص نابینا ہو، اسےبالکل نظر نہ آتا ہو اور امامت...

2737
2738

اعتکاف کی قضا کا حکم

جواب: وجہ سے ٹوٹ جائے تو صرف ایک دن کی قضاء لازم ہے ، اگر ماہِ رَمَضان شریف کے دن ابھی باقی ہیں تو ان میں بھی قضا ہو سکتی ہے۔ اگر رَمَضان شریف گُزرگیاتو کس...

2738
2739

وتر کی تیسری رکعت میں سورۂ فاتحہ پڑھ کے بھولے سے رکوع کر لیا، تو کیا حکم ہے؟

جواب: وجہ سے گناہگار ہوگا اور توبہ کرنے کے ساتھ ساتھ اس نماز کا اعادہ واجب ہوگا یعنی وہ نماز دوبارہ بھی پڑھنی ہوگی۔ ہاں اگر سجدے میں پہنچ جانے کے بعد یاد آئ...

2739
2740

روزہ میں نمک چکھنا

جواب: وجہ سے چکھنے میں حرج نہیں۔ نوٹ:یونہی کوئی چیز خریدی اور اس کا چکھنا ضروری ہے کہ نہ چکھے گا تو نقصان ہو گا، تو چکھنے میں حرج نہیں، ورنہ مکروہ ہے۔...

2740