سرچ کریں

Displaying 2781 to 2789 out of 2789 results

2781

روزانہ کنگھی نہ کرنے کے حوالے سے وضاحت

جواب: عورت کے لیے نہیں۔ نیز یہاں سر کے بالوں میں کثرت سے کنگھی کرنے کو ناپسند فرمایا گیا ہے، داڑھی کے بالوں میں روزانہ کنگھی کرنا اس سے مستثنی ہے۔ سنن ابو ...

2781
2782

کیا بہت ساری عورتوں کو نماز کے لیے ایک ہی سترہ کافی ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ اگر ایک سے زیادہ عورتیں کسی جگہ پر بغیر جماعت کے اکٹھی ہوکر نماز پڑھ رہی ہوں تو کیا ان کے لیے ایک سترہ کافی ہے یا ہر ایک کو اپنے لیے الگ سترہ رکھنا پڑے گا؟

2782
2783

کسی خاص رنگ کا کفن دینے کی وصیت کا حکم

جواب: عورت کے ليے یہ مکروہ نہیں، زندگی میں لباس کا اعتبار کرتے ہوئے۔(کہ زندگی میں بھی ان کے لئے یہی حکم ہے۔) (بدائع الصنائع، جلد 01، صفحہ 307،دار الکتب العل...

2783
2784

حضرت سیدہ فاطمہ کی نیاز کون کھا سکتا ہے؟

جواب: عورت میں سے ہرایک کھا سکتا ہے ،اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ و...

2784
2785

سیاہ خضاب بیچنے کا حکم

جواب: عورت دونوں کے لیے ناجائزو حرام اور گناہ ہے، اور سیاہ خضاب بیچنا گناہ پر معاونت کرنا ہےاورگناہ پر معاونت کرنابھی گناہ ہے، لہذا سیاہ خضاب کا بیچنا، ناجا...

2785
2786

میاں بیوی کے ایک دوسرے کو چھونے سے وضو یا غسل کا حکم

جواب: عورت کےعورت کو چھونے کے مشابہ ہے اور اس وجہ سے کہ میاں بیوی میں سے کسی کا دوسرے کو چھونا ان چیزوں میں سے ہے جن کا وقوع کثیر ہے ، تو اگر اس کو حدث قرار...

2786
2787

چھاتی منہ میں لینا اور بیوی کا دودھ پینا کیسا ہے؟

جواب: عورت زیادہ دودھ والی ہو اور خوف ہو کہ پستان چوسنے سے دودھ اس کے حلق میں چلا جائے گا تو ایسا کرنا، مکروہ ہے اور اگر اس نے ایسا کیا اور دودھ منہ میں چلا...

2787
2788

نکاح کے کئی سال بعد رخصتی ہو تو دوبارہ نکاح کا حکم

جواب: عورتوں سے بہت زیادہ ہوتی ہے۔ (رد المحتار، جلد1، صفحہ 42، مطبوعہ: بیروت) احتیاطاً تجدید نکاح کے متعلق "کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب" کتاب میں ہے ...

2788
2789

ناپاکی کی حالت میں جنازہ گاہ جانے کا حکم

جواب: عورت اور نیت، تو نماز جنازہ کی صحت کے لئے بھی اس کے شرط ہونے کا اعتبار کیا جائے گا۔ (فتاوی عالمگیری، جلد 1، صفحہ 164، مطبوعہ: بیروت) بہارِ شریعت میں ...

2789