جواب: حقیقت ہے : کوئی لفظ اداکیے بغیرباہمی رضامندی کے ساتھ قیمت رکھنااورمبیع لے لینا۔نفیس چیزسے مرادہے وہ چیزجس کی قیمت زیادہ ہوجیسے غلام اورگھٹیاچیزسے مرا...
جس برف میں مچھلی رکھی گئی ہو، اس کے پانی کا حکم
سوال: مچھلی کی دکانوں میں ریڑھی پر برف میں مچھلیوں کو رکھا جاتا ہے، اگر اس ریڑھی پر موجود پانی کپڑوں پر لگ جائے تو کیا حکم ہوگا؟ میں نے سنا ہے کہ مچھلی کا خون ناپاک نہیں کہ وہ در حقیقت خون ہی نہیں۔
نماز میں سلام کا جواب دینے کا حکم
جواب: حقیقت سلام کرنے والے شخص سے کلام کرنا ہے اور نماز کے دوران کلام کرنا مفسدات ( نماز کو توڑ دینے والے کاموں ) میں سے ہے، لہذا نماز کے دوران کسی کے سلا...
اولیاء اللہ کے لئے نوافل ادا کرنا
جواب: حقیقت اسے نوافل کا ثواب پہنچانا ہے اور مسلمان زندہ ہو یا فوت شدہ، اسے کسی بھی نیک کام مثلاً نماز، روزہ، صدقہ وغیرہ کا ثواب ایصال کرنا جائز ہے۔ نفل نم...
ذمی مرد اور کتابیہ عورت سے نکاح کا حکم
جواب: حقیقت میں کوئی مذہب ہی نہیں ہوتا بلکہ وہ دہریے ہوتے ہیں، تو ان سے بالکل نکاح ہو ہی نہیں سکتا۔ اللہ تعالیٰ نےارشاد فرمایا: ﴿لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَ...
نیک اور بد اعمال کس کے حکم سے رونما ہوتے ہیں
جواب: حقیقت میں یہ ان کا کسب (کمائی / اختیار کردہ عمل) ہیں، جو وہ اپنے اختیار سے، اپنی خواہشات اور نفسانی میلانات کے اختلاف کے مطابق کرتے ہیں۔ پس ہر جان کے ...
سوال: (1) قربانی کے وقت کے بارے میں معلوم کرنا ہے کہ عید کے تیسرے دن یعنی ذو الحج کی بارہ تاریخ کو کتنے بجے تک قربانی کی جاسکتی ہے اور عوام میں یہ جو مشہور ہے کہ قربانی کا وقت عید کے تیسرے دن 10 بجے تک یا ظہر تک ہے، اس کی کیا حقیقت ہے؟ (2) اور مزید یہ بھی ارشاد فرما دیں کہ ایک شخص اگر جان بوجھ کر بغیر کسی وجہ کے قربانی کے پہلے اور دوسرے دن قربانی نہیں کرتا اور تیسرے دن مغرب سے کچھ دیر پہلے قربانی کا جانور ذبح کرتا ہے تو کیا اس کی قربانی ہو جائے گی؟
ذو الیدین نام کا مطلب اور ذو الیدین نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: حقیقتاً ان کے ہاتھ لمبے ہونے کی وجہ سے یا مجازاً کام کرنے و سخاوت کرنے سے کنایہ کے طور پر۔(مرقاۃ المفاتیح،ج 2،ص 803،دار الفکر،بیروت) شرح زرقانی م...
(Big Bang Theory)کیا ہے، اور اس کی شرعی حیثیت کیا ہے؟
موضوع: بِگ بینگ تھیوری کی حقیقت اور شرعی حیثیت کیا ہے؟
جواب: حقیقت میں معلق ہے، وہ ٹل جاتی ہے۔ اسی قضا کے متعلق حدیث پاک میں بھی ہے کہ:"بے شک دعا قضائے مبرم ٹال دیتی ہے۔" البتہ! مبرم حقیقی کو کوئی نہیں ٹال...