جواب: ساتھ ایک دوسرے کو کھانا کھلاتے ہوں تو جائز ہے،کبھی کسی نے کھانا کھلا دیا کبھی کسی نے کھلا دیا آپس میں انڈراسٹینڈنگ (Understanding)سے یہ معاملہ ہوتا ہے...
مستحق افراد کو کھانا کھلانے سے صدقہ فطر ادا ہوجائے گا؟
جواب: ساتھ لے جائیں تو اس سے صدقہ فطر ادا ہو جائے گا ۔ تنویر الابصار میں ہے:”صحت الاباحۃ فی طعام الکفارات والفدیۃ دون الصدقات والعشر “ ترجمہ : کفارہ ا...
روزے کی حالت میں دانتوں میں پھنسی چیز نگلنے سے روزے کا حکم
جواب: ساتھ لاحق نہیں ہوگا۔(بدائع الصنائع، جلد 2، صفحہ 90، دار الکتب العلمیہ، بیروت) تنویر الابصار مع درمختار میں ہے: ’’(ابتلع ما بين أسنانه و هو دون الح...
ظہر کی نماز مثل ثانی میں ادا کرنے کا حکم
سوال: میرا تعلق ہند سے ہے، ابھی میں قطر میں ہوں، میں حنفی ہوں اور اسی کے مطابق ہی عمل کرتا ہوں۔ پوچھنا یہ ہے کہ اگر میں ظہر کی نماز شافعی عصر کے وقت میں(یعنی مثل اول ہوجانے کے بعدمثل ثانی سے پہلے پہلے) پڑھوں تو کیا میری نماز ہو جائے گی کیونکہ بسا اوقات میرے ساتھ ایسا ہوتا ہے کہ میں کسی کام کی وجہ سے جلدی ظہر نہیں پڑھ پاتا اور شافعی عصر کا وقت ہو جاتا ہے جبکہ حنفیوں کے نزدیک ابھی ظہر ہی کا وقت ہوتا ہے توکیا میری اس وقت ظہر کی نماز ہو جاتی ہے؟
ایک بکرے میں دو بچوں کا عقیقہ کرنا کیسا؟
جواب: ساتھ ہونا چاہیے جیسا قربانی کے لیے ہوتا ہے۔ “ (بہارِ شریعت، ج 03، ص357، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَل...
ذبح میں تین بار تکبیر کہنے اور باوضو ہونے کی شرعی حیثیت
جواب: ساتھ ذبح کرنا۔ ذبح کرنے کے وقت اﷲتعالیٰ کے ناموں میں سے کوئی نام ذکر کرے جانور حلال ہوجائے گا یہی ضروری نہیں کہ لفظ اﷲ(عزوجل)ہی زبان سے کہے۔ “(بہارِ ش...
جواب: ساتھ ہجرت سے قبل مکۂ مکرمہ میں فقط نکاح ہوا تھا اور رخصتی تین سال کے بعدمدینۂ منورہ میں ہوئی تھی ۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالی ...
شرعی فقیر نے زکوٰۃ میں ملی ہوئی چیز بیچ دی، تو زکوٰۃ ادا ہوجائے گی؟
جواب: ساتھ کی گئی ہے:’’ھی تملیک جزء مال عینہ الشارع من مسلم فقیر غیر ھاشمی ولا مولاہ مع قطع المنفعۃ عن الملک من کل وجہ للہ تعالیٰ ‘‘یعنی اللہ عزوجل کی رضا ک...
سوال: میوزک سننے کا کیا حکم ہے اور کیا حلال میوزک بھی ہوتا ہے ؟دلائل کے ساتھ رہنمائی فرمائیں۔
تجارتی پلاٹ پر تحفہ دینے کی نیت کرلی تو اس پر زکوٰۃ کا حکم
جواب: ساتھ مل گئی۔ (مبسوط سرخسی، جلد 2، صفحہ 198، دار المعرفۃ، بیروت) الاشباہ و النظائر میں ہے "لو نوى ما للتجارة أن يكون للخدمة كان للخدمة و إن لم يعمل...
