سرچ کریں

Displaying 3021 to 3030 out of 4703 results

3021

کن کن مواقع پر سلام کرنا منع ہے؟

جواب: علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ تحریرفرماتے ہیں:کوئی شخص تلاوت میں مشغول ہے یا درس و تدریس یا علمی گفتگو یا سبق کی تکرار میں ہے تو اس کو سلام نہ کرے۔ اسی طرح...

3021
3022

پرائز بانڈز کے انعام سے قربانی وغیرہ نیک کام کرنا کیسا؟

جواب: علیق الملک علی الخطر والمال من الجانبین“ یعنی اپنی ملکیت کو خطرے میں ڈالنا، اس حال میں کہ مال دونوں طرف سے ہو۔(معجم لغۃ الفقہاء، صفحہ368) اور یہ ...

3022
3023

ماتھے پر ٹیکا یا تِلک لگانے اور راکھی بندھوانے کا حکم

جواب: علیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فرماتے ہیں: ” ماتھے پر قشقہ(ٹیکا) لگانا خاص شعارِ کفر ہے ا ور اپنے لئے جو شعارِ کفرپر راضی ...

3023
3024

قربانی میں 45 ہزار کا ایک موٹا تازہ بکرا افضل ہے یا 45 ہزار کے 3 بکرے کرنا افضل ہے؟

جواب: علیٰ ہونے پر ہے یعنی اس کی قیمت اور گوشت دوسروں کی بنسبت مقدار میں زیادہ ہو، لہذا صورت مسؤلہ میں جس جانورکی قیمت 45ہزار ہے اور دوسروں کی بنسبت موٹا او...

3024
3025

خصی جانور کی قربانی کا حکم

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ قربانی کا جانور خصی کرنا، جائز ہے یا نہیں اور اس کی قربانی ہو جاتی ہے یا نہیں؟ شریعت کی روشنی میں دلائل کے ساتھ وضاحت فرما دیں۔ سائل: محمد آصف علی عطاری(اسلام آباد)

3025
3027

ولیمہ کے لئے ہمبستری ہونا ضروری ہے یا نہیں؟

جواب: علی الدر المختار میں ہے:" ولیمۃ العرس تکون بعد الدخول"ترجمہ:شادی کا ولیمہ ہمبستری کے بعد ہوتا ہے۔(حاشیۃ الطحطاوی علی الدر المختار،کتاب الحظر والاباحۃ،...

3027
3028

کیا مرد پر چاندی حرام ہے؟

جواب: علیہ وسلم کی بارگاہ میں پیتل کی انگوٹھی پہنے ہوئے حاضر ہوا، آپ نے فرمایا:کیا بات ہے کہ مجھے تم سے بتوں کی بو آتی ہے؟ تواس شخص نے وہ انگوٹھی پھینک دی،...

3028
3029

نمازکتنی آواز میں پڑھنی ضروری ہے؟

جواب: علی الترتیب فرض یا واجب یا سنت یا مستحب رہے گا ۔لہٰذا، اگر کسی چیز کا پڑھنا فرض تھا، جیسے تکبیر تحریمہ یا قراءت بہت ہی ہلکی آواز میں کی، کہ خود کو...

3029
3030

گھر خریدنے کے بعد اس میں سونے کی چین ملی تو کیا کیا جائے؟

جواب: علی الدرالمختار ، جلد 04 ، صفحہ 285، دارالفکر بیروت ) فتاوی ہندیہ میں ہے: ”یعرّف الملتقط اللقطۃ فی الأسواق والشوارع مدۃ یغلب علی ظنہ أن صاحبھا لا ...

3030