سرچ کریں

Displaying 311 to 320 out of 495 results

311

صاف و شفاف پتھرسے تیمم کرنا

جواب: بال کی نوک برابر بھی کوئی حصہ ایسا نہ رہ جائے کہ جس پرہاتھ یاپتھرنہ پھرے ،ورنہ تیمم نہیں ہوگا۔ نیز یہ بھی ضروری ہے کہ وہ پتھر پاک ہو اور اس پتھ...

311
312

دورانِ نماز قطرہ نکلنے کا شک ہوا، تو نماز کا حکم؟

جواب: بال کھینچتا ہے ، جس سے یہ خیال ہوتا ہے کہ ریح خارج ہوگئی، اس پر احادیث میں یہ حکم ہوا کہ نماز نہ توڑو جب تک تری یا آواز یا بُو نہ پاؤ یعنی جب تک وضو ...

312
313

مرد کے لیے چوٹی بنانے کا حکم

جواب: بالوں کی چوٹی بنانا ،ناجائز وحرام ہے کہ اس میں عورتوں سے مشابہت ہے اور مرد کا عورتوں کی مشابہت اختیار کرنا حرام ہے، حدیث پاک میں ایسوں پر لعنت وارد ہ...

313
314

عورت پر حج فرض ہونے کی صورت اور شرعی حکم

جواب: خاتون اپنی حاجت سے زائد اتنی مالیت رکھتی ہوکہ حج کےزادِسفراورآنے جانے کے خرچ پرقادرہو اور کسی قابلِ اعتماد محرم کے اخراجات کی استطاعت ہو تو اُس پر حج...

314
315

بیوہ پر اپنے نابالغ بچوں کا صدقہ فطر لازم ہوگا یا نہیں؟

سوال: جس طرح غنی باپ پر اپنی نابالغ اولاد کی طرف سے صدقہ فطر واجب ہوتاہے، کیا بیوہ خاتون ، جو غنی ہو، اس پر بھی اپنی نابالغ اولاد کا صدقہ فطر واجب ہو گا؟

315
316

جس گھر میں کجھور نہ ہو اس گھر کے لوگ بھوکے ہیں حدیث کی وضاحت

جواب: بال بچوں اور گھر والوں کے لیے اطمینان کی صورت ہے کہ بھوک لگے گی تو انھیں کھالیں گے، بھوکے نہیں رہیں گے۔" اس سے معلوم ہوا کہ :"گھر میں کچھ نہ کچھ ک...

316
317

بدشگونی لینا کیسا؟

سوال: کیاایساکہنادرست ہے کہ :اگر کسی عورت کی ڈلیوری کا وقت قریب ہو اور اس دوران اس کے پاس ایسی خاتون آ جائے جس کا آپریشن ہوا ہو تو اب اس عورت (جس کی ڈلیوری کا وقت قریب ہے،اس ) کا بھی آپریشن ہی ہوگا ؟

317
318

حالت احرام میں چشمہ لگانا اور دعا کے بعد منہ پر ہاتھ پھیرنا؟

جواب: بالوں کے ٹوٹنے کا اندیشہ ہے، لہذا احرام کی حالت میں اس احتیاط کے ساتھ چہرے پر ہاتھ پھیرا جائے کہ کوئی بال نہ ٹوٹے۔ در مختار میں ہے: ’’ولا بأس...

318
319

کیا دعا فاطمہ نام رکھنا جائز ہے؟

جواب: خاتون جنت رضی اللہ عنہا کے نام پر صرف فاطمہ نام رکھ دیں تاکہ اس کی برکات حاصل ہوں۔حدیث مبارک میں نبی اکرم صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرما...

319
320

زکوٰۃ کے پیسوں سے عمرہ کروانا کیسا؟ اس طرح زکوٰۃ ادا ہوجائے گی؟

جواب: بال بچے ہی اتنے ہوں کہ سب کو کچھ نہ کچھ دینے کی صورت میں سب کو نصاب سے کم ملے تو اب یہ مکروہ بھی نہیں۔ زکوٰۃ، تو وہ شرعاً مال کے ایک معین حصے...

320