سرچ کریں

Displaying 331 to 340 out of 573 results

331

غیر مسلم کے استری کئے ہوئے کپڑے پہن کر نماز پڑھنا

جواب: نجس ہونا ثابت نہیں ہوگا۔(بدائع الصنائع ، جلد1، صفحہ81،مطبوعہ: بیروت) مزید فرماتے ہیں:”لو كان الثوب طاهرا فشك في نجاسته جاز له أن يصلي فيه ؛ لأن ال...

331
332

کتا کپڑوں سے چھوجائے تو کیا وہ کپڑے ناپاک ہوجائیں گے؟

جواب: نجس ما لم يظهر فيه أثر البلل راضيا كان أو غضبان، كذا في منية المصلي۔ قال في الصيرفية هو المختار، كذا في شرحها لإبراهيم الحلبي۔ إذا نام الكلب على حصير ...

332
333

ناپاک چیز کا دھواں کپڑوں پرلگ جائے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: نجسہ ھکذا فی السراج الوھاج“ ترجمہ : نجاست کا دھواں اگر کپڑے یا بدن کو لگے تو صحیح یہ ہے کہ وہ کپڑا نجس نہیں ہوگا، جیسا کہ سراج الوہاج میں مذکور ہے۔(...

333
334

ہوا خارج ہونے کے بعد استنجا کیے بغیر وضو کرنے کا حکم

جواب: نجس عن سبيل فلا يسن من ريح “یعنی سبیلین سے نجاست کو دور کرنے کا نام استنجاء ہے لہذا ہوا خارج ہونےکی وجہ سے استنجا کرنا مسنون نہیں ۔ اس کی وجہ بیان...

334
335

بطخ کا انڈا کھانا کیسا؟

جواب: نجس وحرام ہے۔ واللہ تعالٰی اعلم۔ “ (فتاوٰی رضویہ، ج21،ص667، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) ...

335
336

چھالے سے نکلنے والا پانی ناپاک ہے

جواب: نجس بھی نہیں “(فتاوی رضویہ، جلد1۔ الف،صفحہ 370، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَی...

336
337

پیشاب یا پاخانہ کرتے وقت اٹھنے والا دھواں پاک ہے یا ناپاک؟

جواب: نجسہ ھکذا فی السراج الوھاج“ ترجمہ : نجاست کا دھواں اگر کپڑے یا بدن کو لگے تو صحیح یہ ہے کہ وہ کپڑا نجس نہیں ہوگا، جیسا کہ سراج الوہاج میں مذکور ہے۔(ف...

337
338

بون چائنہ (Bone China) برتن استعمال کرنا کیسا؟

جواب: نجس العین ہے، لہٰذا اگر برتن بنانے میں انسان یا خنزیر کی ہڈیوں کا استعمال ہو اہو اور یہ بات تحقیق سے بھی ثابت ہو، محض شبہ نہ ہو، توان برتنوں کو استعما...

338
339

گوبر والے گملے سے پانی نکل کر بہے تو پاک ہے یا ناپاک ؟

جواب: نجس ہوگااس سے اپنے بَدن اور کپڑوں کو بچانا ضَروری ہے ۔ جن کے لیے ممکن ہو وہ گملوں میں گوبر والی کھاد نہ ڈالیں بلکہ باغبان (Gardener ) سے مشورہ کر کے ...

339
340

طہارت کے لیے کن چیزوں کا ڈھیلا لینا چاہیے ؟

جواب: نجس ہے اور نجاست ، نجاست کو زائل نہیں کرتی۔(بریقہ محمودیہ،ج 4،ص 115، مطبعة الحلبي) در مختار میں ہے” (وكره)۔۔۔بحجر استنجي به إلا بحرف آخر“ترجمہ:جس ...

340