
جواب: بلکہ یہ مکروہ تنزیہی ہیں۔لہذا انہیں کھانا گناہ نہیں لیکن کھانے سے بچنا چاہیے۔ تفصیل کچھ یوں ہے کہ گردن کے دو پٹھوں کی کراہت کا ذکر امام اہل سنت اما...
50 لاکھ کا ایک بڑا جانور قربانی کے لیے لینا افضل ہے یا 5 ، 5 لاکھ کے 10 جانور ؟
جواب: بل والبقرۃ افضل ،حاوی، وفی الوھبانیۃ ان الانثی افضل من الذکر اذا استویا قیمۃ‘‘ بکری گائے کے ساتویں حصہ سے افضل ہے،جبکہ دونوں قیمت اورگوشت میں برابر...
ایام تشریق کے پانچ دن روزہ رکھنا منع ہے یا صرف قربانی کے تین دن؟
جواب: بلکہ احادیث مبارکہ میں تو نو ذو الحجہ کے روزے کی فضیلت آئی ہے۔ایک حدیث پاک میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ عرفہ کے دن کے روزے ...
”میں یہ کام نہیں کروں گا، اگر کروں تو مدینہ منورہ نہیں جاؤں گا “ کہنے سے قسم ہوجائے گی؟
جواب: بل هو إخبار عن فعل المعصية في المستقبل‘‘ترجمہ:اور اگر کہا کہ اگر اس نے یہ کام کیا تو وہ مردار کھائے گا،یا خون یا خنزیر کے گوشت کواپنے اوپر حلال کردے گ...
نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے والد صاحب سے وراثت میں کیا ملا تھا؟
جواب: بل الہدی والرشاد ،دلائل النبوۃ،سیرت حلبیہ وغیرہ کتب میں ہے”واللفظ للاول” قال محمد بن عمر الأسلمي رحمه الله تعالى:ترك عبد الله أم أيمن وخمسة أجمال وقطع...
نماز میں عورت کا ٹخنہ ظاہر ہو جائے، تو نماز کا حکم
جواب: بلکہ پنڈلی کے ساتھ مل کر ایک عضو شمار ہوتا ہے ، تو یوں صرف ٹخنے کا ظاہر ہونا عضوِ ستر(پنڈلی، ٹخنے سمیت)کی چوتھائی تک نہیں پہنچتا ،لہذا صرف ٹخنہ کھلا ...
وتر کو مغرب کی طرح نہ پڑھو حدیث کا مطلب؟
جواب: بلکہ وتر میں پانچ یا سات رکعات پڑھا کرو۔ (مستدرک للحاکم، کتاب الوتر، جلد 1، صفحہ 446، مطبوعہ دار الكتب العلميه، بیروت) ائمۂ حدیث نے اس کی سند کے متعل...
غیر مسلم کو عید گفٹ دینا جائز ہے؟
جواب: بلا شبہہ ان کی رفیقی اور یاری ایمان کے لیے سخت خطرہ اور آخرت کی خرابی کا باعث ہے، لہذا بلا مصلحت شرعی غیر مسلم کو عید گفٹ کے نام پر تحفہ تحائف دینا مم...
حالتِ احرام میں ٹھنڈک حاصل کرنےکے لیے یا نفل غسل کرنا کیسا؟
جواب: بلکہ نفل ہے اور یہ احرام کی حالت میں ہی ہوگا،لہذا احرام کی حالت میں نفل غسل بھی کرسکتے ہیں،اس میں کوئی ممانعت نہیں ہے۔ احرام کی حالت میں غسل کرن...
حرمت مصاہرت ثابت ہونے کے لیے کتنی عمر ہونا ضروری ہے؟
جواب: بل لا بد أن يكون مراهقا۔۔۔ أنه لا بد في كل منهما من سن المراهقة وأقله للأنثى تسع وللذكر اثنا عشر؛لأن ذلك أقل مدة يمكن فيها البلوغ كما صرحوا به في باب ...