جواب: احکامات کی قسم ،یا اس کے انبیاء اور اس کے ملائکہ،یا اس کے عرش کی قسم تو قسم نہیں ہوگی،کیونکہ یہ غیر اللہ کی قسم کھانا ہے۔(بدائع الصنائع، جلد3، صفح...
ماں کے کہنے پر داڑھی کٹوانا یا نہ رکھنا کیسا؟
جواب: احکامات کی نافرمانی ہرگز نہیں کی جاسکتی، لہٰذا آپ کو چاہئے کہ آپ اپنی والدہ کو نرمی اور اچھے انداز سے داڑھی کے متعلق شرعی حکم سے آگاہ کریں، اگ...
بہنوئی کے ساتھ عمرہ کے لئے جانا
جواب: احکامات جاری ہوں گے، لہٰذا بہن بہنوئی موجود ہوں تب بھی عورت کوشرعی مسافت( 92 کلو میٹر) یا اس سے زائد مسافت کا سفر شوہر یا محرم کے بغیر کرنا حرام و گنا...
سرخی (Lip Stick) لگانا اور اس میں نماز پڑھنا کیسا ہے؟
جواب: غسل کے متعلق یہ حكم ہےکہ اگر سرخی ایسی جِرم دار (یعنی تہہ والی) ہو کہ پانی کو جسم تک پہنچنے سے روکتی ہوتو اس کے لگے ہونے کی صورت میں وضو وغسل درست نہی...
متعدد عمرے، فرض حج کے قائم مقام نہیں ہو سکتے
جواب: احکامات علیحدہ علیحدہ ہیں اور ادائیگی میں بھی کافی فرق ہے۔ حج صرف ایک بار زندگی میں صاحب استطاعت پر فرض ہوتا ہے اور وہ مخصوص ایام میں، مخصوص شرائط کے ...
عدت کے دوران گھرکے کام، وعظ وبیان اور بچیوں کو پڑھانا
جواب: احکامات کی پابندی لاز م ہے، یہ ان میں سے نہیں ہیں۔ عدت میں بغیرکسی صحیح مجبوری کے گھرسے نکلنے کی اجازت نہیں ہوتی اورطلاق بائن یا موت کی عدت ہوتوزینت و...
غیر محرم مردوں و عورتوں کا مخلوط انداز میں دینی محفل میں شرکت کرنا
جواب: احکامات کو پیشِ نظر رکھا جائے اور ایسا کوئی کام نہ کیا جائے جس میں شریعت کے کسی حکم کی خلاف ورزی پائی جاتی ہو اور ایسی محفل میں شریک ہونا، جس میں غی...
دانتوں میں کلپ لگوانے یا گِھسوانے کا شرعی حکم
جواب: غسل کرنا ہوگا اور اگر ایسا فکس ہے کہ بآسانی اتر نہیں سکتا ، بلکہ اتارنا تکلیف دہ ہے ، تو وضو و غسل کرتے ہوئے اگرچہ اس کے نیچے پانی نہ بھی جائے ، اس کو...
شادی کی دعوت کے لئے کون سا وقت رکھا جائے، جس میں نمازوں کی پابندی ہوسکے
جواب: احکامات کی پابندی دولہن اور دولہاکے لیے بھی لازم ہے، اگر دولہن یا دولہاکسی حکم شریعت کی خلاف ورزی کریں گے تو وہ بھی گناہ گار ہوں گے۔ دولہن، دولہا کو ب...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ میں سڑک کنارے کھڑا ہوا تھا کہ اچانک ایک کتا آیا اور میرا پاؤں چاٹنے لگا۔ یہ ارشاد فرمائیں کہ اس کی وجہ سے مجھ پر غسل کرنا لازم ہے؟ یا صرف پاؤں دھولینا کافی ہے؟
