سرچ کریں

Displaying 3731 to 3740 out of 3848 results

3731

حج بدل میں قربانی کس کے نام پر کی جائے گی؟

جواب: لیے یہ حاجی پر اسی کے مال سے لازم ہوتی ہے۔ اس میں اصول یہ ہے کہ دمِ احصار کےعلاوہ جوقربانی بھی حج کی وجہ سے لازم ہو گی ، وہ حج بدل کروانے والے پر نہ...

3731
3732

نظر بد سے بچنے کے طریقے احادیث کی روشنی میں

جواب: لیے اس کے چہرے پر كالا ٹیکہ لگانے کے متعلق حضرت عثمان رضی اللہ تعالی عنہ کا فرمان نقل کرتے ہوئے علامہ علی بن سلطان محمد قاری علیہ الرحمۃلکھتے ہیں: ...

3732
3733

قضا نماز میں سجدہ سہو کرنا

جواب: لیے سجدہ سہو کرنا ہوگا۔ البحرالرائق شرح کنزالدقائق میں ہے"يجب بعد السلام سجدتان بتشهد وتسليم بترك واجب" ترجمہ:ترک واجب کی وجہ سے سلام کے بعددو سجدے...

3733
3734

امام کے بلا ضرورت سجدہ سہو کے بعد شامل ہونے والے کی نماز کا حکم

جواب: لیے سلام پھیرنے کے بعدجماعت میں شریک ہوئے ان کی نماز نہیں ہو گی ،اس لئے کہ جب سجدہ سہو واجب نہ تھاتو داہنی جانب سلام پھیرتے ہی امام نماز سے باہرہو گیا...

3734
3735

چوہےخریدنااورپالناکیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ بعض لوگ سفید رنگ کے چوہےپالتے ہیں اور انہیں پالنے کے لیے خریدتے بیچتے بھی ہیں۔ کیا یہ جائز ہے؟

3735
3736

حالت احرام میں چشمہ لگانا اور دعا کے بعد منہ پر ہاتھ پھیرنا کیسا؟

جواب: لیے ہو،بہرحال احرام کی حالت میں چشمہ پہن سکتے ہیں کہ چشمے سے مقصد چہرہ چھپانا نہیں ہوتا۔ اسی طرح احرام کی حالت میں دعا کے بعد منہ پرہاتھ بھی پھیرسکت...

3736
3737

جوان لڑکی کا اپنی والدہ اور ماموں کے بیٹے کے ساتھ عمرے پرجانا؟

جواب: لیے ہو۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہٗ اَعْلَم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم...

3737
3738

رمضان میں ایک قضا نماز پڑھنے سے کتنی نمازیں ادا ہوں گی؟

جواب: لیے بہتر ماہِ مبارک رمضان ہے جس میں نفل کا ثواب فرض کے برابر اور فرض کا ستّر فرضوں کے برابر۔" (فتاوی رضویہ، ج 10، ص 183، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَ اللہ...

3738
3739

بچے کا نام مرسلین رکھنا

جواب: لیے استعمال نہیں ہوتا، عرف میں جب یہ لفظ بولاجاتاہے تواس سے ذہن میں (بہت سے رسول،بہت سے پیغمبر)والا معنی ہی آتا ہے۔ لہذا جس طرح رسول نام رکھنا جائز ن...

3739
3740

معاہدہ شرکت کی کم یا زیادہ مدت کتنی ہوسکتی ہے؟

جواب: لیے کوئی حدبندی نہیں ہے ، باہمی رضامندی سے کوئی بھی مدت طے کی جاسکتی ہے۔ (ردالمحتار ، 6 / 478) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہٗ اَعْلَم ...

3740