ہاتھ یا پاؤں پر دم شدہ ڈوریاں باندھنا کیسا؟
جواب: خون مشرکین ، منافقین پر حرام فرما دے۔ (معرفۃ الصحابۃ، جلد 06، صفحہ 3056، مطبوعۃ: دار الوطن) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ...
ناپاک کپڑوں کو صابن، سرف سے دھونا
سوال: اگر حیض کا خون، پیشاب یامنی وغیرہ کپڑوں پر لگ جائے تو کیا کپڑوں کو پانی سے پاک کر لینا کافی ہوگا؟ یا سرف وصابن لگانا ضروری ہے؟ نیز پانی سے پاک کرنے کے بعد کیاہم ان میں عبادت کر سکتےہیں؟
فرشتوں کو انسان کے زمین میں فساد پھیلانے کا علم کیسے ہوا؟
سوال: جب اللہ تعالی نے حضرت آدم علی نبیناوعلیہ الصلوۃ و السلام کو بنانا چاہا تو فرشتوں نے کہا: "اے اللہ! کیا تو زمین میں اسے نائب بنائے گا جو اس میں فساد پھیلائے گا اور خون بہائے گا؟ "سوال یہ ہے کہ فرشتوں کو ان چیزوں کاکیسے علم ہوا؟
بچوں کے گرنے والے دانتوں کا حکم
جواب: خون، حیض کا کپڑا، دانت، لوتھڑا اور ولادت کے وقت بچہ جس جھلی میں لپٹا ہوتا ہے۔ اس حدیث پاک کی شرح میں فیض القدیر میں ہے”(و السن و العلقة و المشيمة) لأ...
شرمگاہ پر نجاست کی تری ظاہر ہونے سے وضو ٹوٹے گا یا نہیں؟
جواب: خون ،پیپ یا زرد پانی بہنے کے قابل ہواو ر اس بہنے میں ایسی جگہ پہنچنے کی صلاحیت ہو جس کا وُضو یا غسل میں دھونا فرض ہے،اگر صرف چمکا یا اُبھرا اور بہا نہ...
موبائل اسکرین پاک کرنے کا طریقہ
سوال: ایک خون کا قطرہ میرے موبائل فون کی اسکرین پر گر گیا ہے، اسے کیسے پاک کیا جائے؟ اس حوالے سے شرعی رہنمائی فرمائیں۔
جانوروں کو مردار کھلا سکتے ہیں؟
جواب: خون اور سُور کا گوشت اور وہ جانور حرام کئے ہیں جس کے ذبح کے وقت غیرُ اللہ کا نام بلند کیا گیا۔ (القرآن، پارہ 2، سورۃ البقرہ، آیت 173) مذکورہ آیت کے ت...
دوا پیسنے سے حلق میں ذائقہ محسوس ہو تو روزہ ٹوٹ جائیگا؟
جواب: خون نکل کر حلق تک پہنچا، مگر حلق سے نیچے نہ اُترا، تو ان سب صورتوں میں روزہ نہ گیا۔ (بہار شریعت، جلد 1، صفحہ982، مطبوعہ مكتبة المدينه) وَاللہُ اَعْلَ...
چھوٹے بچے کو چاندی کے برتن میں کھانا کھلانا کیسا؟
جواب: خون (کھلانا بھی حرام ہے)۔ اورگناہ پہنانے والے پر ہے کیونکہ بچے سے قلم (یعنی گناہ) اٹھا لیا گیا ہے۔ (منحة السلوك في شرح تحفة الملوك، صفحہ408، مطبوعہ: ...
عورت کے لیے کفارے کے روزے رکھنے کا مسئلہ؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارےمیں کہ ایک عورت نے چھ شوال سے کفارے کے روزے شروع کیے، ان روزوں کو رکھ رہی تھی کہ شوال کے مہینے ہی میں حیض آگیا، سات دن حیض رہا ،ان ایام میں روزے نہ رکھے، حیض ختم ہونے کے اگلے دن سے پھر روزے رکھنا شروع کردیئے، ذیقعدہ کے مہینےمیں بھی سات دن حیض کا خون آیا،ان ایام میں روزے نہ رکھے، ان ایام کے ختم ہوجانے کے بعد پھر سے روزے رکھنا شروع کردیئے، لیکن ابھی کفارے کے روزے مکمل نہ ہوئے تھے کہ ذی الحج کے وہ ایام شروع ہوگئے جن میں روزے رکھنا ممنوع ہے،ان ممنوع ایام میں روزے نہ رکھے ،ممنوع ایام کے بعد پھر سے روزے رکھے اور ساٹھ روزے مکمل کردیئے۔کیا اس عورت کا یہ کفارہ کافی ہے یا نئے سرے سے روزے رکھنے ہوں گے؟
