
بالغ طالب علم کو زکوۃ دینا جس کے والدین مالدار ہوں
سوال: کیا زکوۃ کی رقم ایسے بالغ طالب علم (student) کو دی جا سکتی ہے جسکی کفالت اُسکے والد کر رہے ہیں جو خود غنی ہیں ، جبکہ طالب علم کی ملک میں کوئی مال و زر نہیں ہے۔ وضاحت فرما دیجئے گا نوازش ہوگی۔
نابالغ بچوں سے چندہ لینے کا حکم
جواب: ملکیت میں ہے، یہ رقم چندے میں وصول کرنا شرعا ناجائزو گناہ ہے۔ہاں اگر یہ بچے چندے کی مد میں اپنے والدین سے یہ رقم لےکر آئیں تو اس صورت میں یہ رقم ان...
عشر کی رقم مسجد کی تعمیر میں استعمال کرنے کا حکم
جواب: ملک العلماءعلامہ کاسانی حنفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:587ھ/1191ء) لکھتے ہیں :”وقد امراللہ تعالیٰ الملاک بایتاءالزکوٰۃ لقولہ تعالی ﴿وَ...
اپنی ساس کی بہن سے شادی کر نے کا حکم
جواب: ملک العلماء امام ابو بكر بن مسعود بن كاسانی فرماتے ہیں:"والجمع بين المرأة وعمتها وبنتها وبين خالتها مما قد حرمه الله تعالى على لسان رسول الله - صلى ا...
زکوٰۃ کی رقم سے والد کا قرض ادا کرنا
جواب: ملک میں موجودہیں اس مال سے خوش دلی سے والدصاحب کاقرض اداکرکے دنیا و آخرت میں برکتیں حاصل کیجئے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَ...
مسلمان کا کافروں کے واش روم صاف کرنے کی نوکری کرنا
سوال: کسی مسلمان کا غیر مسلم ملک میں کسی ایسے سکول میں واش روم وغیرہ صاف کرنے کی نوکری کرنا جہاں غیر مسلم اس واش روم کو استعمال کرتے ہوں، ایسا کرنا کیسا؟
عشر کی رقم سے قبرستان کے لئے جگہ خریدنے کا حکم
جواب: ملک کریں اور پھر وہ ان کاموں میں خرچ کردے۔“(فتاوی اہلسنت، صفحہ 598، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ال...
مسلمان کے ذبح کرنے کے بعد کافر چھری چلائے تو ذبح کا حکم
سوال: ہمارے ملک میں غیر مسلم قصاب ہوتے ہیں، ایسی صورت میں اگر کسی جانور کو مسلمان ذبح کرے اور اس جانور میں ابھی جان باقی ہونے کی حالت میں ہی غیر مسلم قصاب بھی چھری پھیر کر گلے سے کچھ کاٹے،تو کیا اس طرح غیر مسلم کے چھری پھیرنے سے جانور حلال رہے گا یا حرام ہوجائے گا؟
شربت میں انگلی داخل ہو گئی، تو کیا اس کا پینا مکروہ ہے ؟
جواب: ملک العلماءعلامہ کاسانی حنفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (وِصال:587ھ /1191ء) لکھتے ہیں:’’لو توضأ بالماء المقيد كماء الورد ونحوه لا يصير مستعملا ...
بیوی کے فوت ہونے سے نکاح ٹوٹتا ہے یا نہیں؟
جواب: ملک النکاح لعدم المحل فصار اجنبیا وھذا اذا لم تثبت البینونۃ بینھما فی حال حیاۃ الزوج فان ثبتت بان طلقھا بائنا أو ثلاثا ثم مات لاتغسلہ لارتفاع الملک با...