سرچ کریں

Displaying 3951 to 3960 out of 4064 results

3951

قضا نماز میں سجدہ سہو کرنا

جواب: لیے سجدہ سہو کرنا ہوگا۔ البحرالرائق شرح کنزالدقائق میں ہے"يجب بعد السلام سجدتان بتشهد وتسليم بترك واجب" ترجمہ:ترک واجب کی وجہ سے سلام کے بعددو سجدے...

3951
3952

حالت احرام میں چشمہ لگانا اور دعا کے بعد منہ پر ہاتھ پھیرنا کیسا؟

جواب: لیے ہو،بہرحال احرام کی حالت میں چشمہ پہن سکتے ہیں کہ چشمے سے مقصد چہرہ چھپانا نہیں ہوتا۔ اسی طرح احرام کی حالت میں دعا کے بعد منہ پرہاتھ بھی پھیرسکت...

3952
3953

چوہےخریدنااورپالناکیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ بعض لوگ سفید رنگ کے چوہےپالتے ہیں اور انہیں پالنے کے لیے خریدتے بیچتے بھی ہیں۔ کیا یہ جائز ہے؟

3953
3954

رمضان میں ایک قضا نماز پڑھنے سے کتنی نمازیں ادا ہوں گی؟

جواب: لیے بہتر ماہِ مبارک رمضان ہے جس میں نفل کا ثواب فرض کے برابر اور فرض کا ستّر فرضوں کے برابر۔" (فتاوی رضویہ، ج 10، ص 183، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَ اللہ...

3954
3955

بچے کا نام مرسلین رکھنا

جواب: لیے استعمال نہیں ہوتا، عرف میں جب یہ لفظ بولاجاتاہے تواس سے ذہن میں (بہت سے رسول،بہت سے پیغمبر)والا معنی ہی آتا ہے۔ لہذا جس طرح رسول نام رکھنا جائز ن...

3955
3956

میت کو غسل دینے کی اُجرت لینا کیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ میں میت کو غسل دینے کا کام کرتاہوں اور اس کام کی اُجرت لیتا ہوں ، کیا اس کام کی اُجرت لینا میرے لیے جائز ہے؟

3956
3957

عورت کا اپنے خاندان کے مخصوص قبرستان میں جانا

جواب: لیے نبی پاک صَلَّی اللہ تَعَالیٰ عَلَیْہِ وَ اٰلِہٖ وَسَلَّمَ کے مزارِ مبارک کے علاوہ مطلقاً زیارتِ قبور منع ہے، خواہ وہ کوئی مزار ہو، عام قبرستان ہ...

3957
3958

جوان لڑکی کا اپنی والدہ اور ماموں کے بیٹے کے ساتھ عمرے پرجانا؟

جواب: لیے ہو۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہٗ اَعْلَم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم...

3958
3959

ہر فرض نماز کے ساتھ قضا نماز پڑھنے کا حکم

جواب: لیے کوئی وقت معین نہیں ،بلکہ تمام اوقات میں قضا نماز جائز ہے، سوائے تین اوقات یعنی سورج طلوع، غروب ہونے اور وقتِ زوال کے، کہ ان اوقات میں قضا نماز پڑ...

3959
3960

قرض واپس نہ ملنے پر کسی سے سفارش کروانا کیسا؟

جواب: لیے اس میں سے حصّہ ہے۔ (سورۃ النسآء، پ 05، آیت 85) اس کے تحت تفسیرنسفی میں ہے "هي الشفاعة في دفع شر أو جلب نفع مع جوازها شرعاً" ترجمہ: اس ...

3960