سرچ کریں

Displaying 401 to 410 out of 597 results

401

طلاق یافتہ ،اوربیوہ عورت کی عدت کتنی ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ (1)طلاق یافتہ عورت کی عدت کتنی ہوتی ہے؟ (2)جس کا شوہر فوت ہو جائےاس کی عدت کتنی ہے ؟ سائل:صغیر عطاری (صدر،کراچی)

401
402

مہر کی ادائیگی سے پہلے عورت کو طلاق ہوجائے، کتنا مہر ملے گا؟

جواب: شوہر زیادہ دینا چاہے، تو اس کی مرضی ہے۔ (۳) اگرعورت کا مہر مقرر نہ ہوا تھا، تو اگر میاں بیوی کے درمیان ہمبستری یا خلوت صحیحہ ہوجانے کے بعد طلاق ...

402
403

طلاق رجعی کے بعد رجوع کا طریقہ

جواب: شوہر نے بیوی کو رجعی طلاق دی ہو اور تین طلاقیں بھی مکمل نہ ہوئی ہوں ، تو ایسی طلاق کی عدت میں( یعنی عورت حاملہ نہ ہواورحیض آتے ہوں تو طلاق کے بعد تین ...

403
404

اولاد کے حصول کے لئے بطورِ علاج حیض کی حالت میں ہمبستری کرنا

جواب: شوہر کےلیے اپنی بیوی سے ہمبستری کرنا حرام بلکہ اس حالت میں ہمبستری حلال جان کر کر نے کو علماء نے کفر کہا ہے نیز اس حالت میں ہمبستری کرنا تو دور...

404
405

سید شوہر کی غیر سیدہ بیوی کو زکوٰۃ دینا

سوال: اگر شوہر سید ہے اور بیوی سیدہ نہیں تو کیا سید کی غیرہ سیدہ بیوی کو زکوۃ دی جاسکتی ہے؟

405
406

عورت کے پاس حج کے اخراجات ہوں مگر محرم کے اخراجات نہ ہوں تو وہ کیا کرے؟

جواب: شوہر یا کسی قابلِ اعتماد محرم کا ہونا شرط ہے ، اس کے بغیر عورت کا شرعی سفر کرنا ، ناجائز و حرام اور گناہ ہے اور پاکستان سے مکہ تک کی مسافت یقیناً شرع...

406
407

بیوی سے بوس و کنار کرتے ہوئے مذی نکل آئے تو روزے کا حکم

جواب: شوہر کو جماع یا انزال کا اندیشہ ہو۔ (مرقاۃ المفاتیح، جلد 04، کتاب الصوم، صفحہ 430، مطبوعۃ دارالکتب العلمیۃ، بیروت) فتاوی ہندیہ میں ہے ”و إذا قبل ا...

407
408

بہنوئی کے ساتھ عمرہ کے لئے جانا

جواب: شوہر یا محرم کے بغیر کرنا حرام و گناہ ہے، چاہے حج و عمرے کے لئے جائے یا کسی اور کام کے لئے۔ لہٰذا اگر عمرہ کے لیے 92کلومیٹریااس سے زائد سفر کرنا پڑے ...

408
409

اورل سیکس کرنا کیسا؟

سوال: اگر شوہر مجبور کرے اپنی شرمگاہ کو منہ میں ڈالنے پر، تو عورت اس وقت کیا کرے ۔کیا ایسا کرنا جائز ہے؟

409
410

دیور کی بیوی سیدہ ہو تو کیا دیور کو زکوٰۃ دی جاسکتی ہے؟

جواب: شوہر اگر مستحقِ زکوٰۃ ہو تو اُسے بھی زکوٰۃ دی جاسکتی ہے، اس میں شرعاً کوئی حرج والی بات نہیں۔ شرعی فقیر زکوٰۃ کا مصرف ہے چنانچہ تنویر الابصار مع الدر...

410