سرچ کریں

Displaying 401 to 410 out of 579 results

401

اولیاء اللہ کے لئے نوافل ادا کرنا

جواب: نفل نماز کا ثواب بھی ایصال کیا جاسکتا ہے، جیسا کہ سنن ابی داؤد میں ہے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے حج کو جانے والوں سے فرمایا:’’من يضمن لی منكم ان ي...

401
402

نمازِ عید ادا کرنے کے بعد عید کی امامت کروانا

جواب: نفل ہو گی اور ان افراد کی نماز واجب ہو گی تویوں قوی کی ضعیف پر بنیاد رکھنا لازم آئے گا جوکہ درست نہیں۔ نوٹ: یہ بھی یاد رہے کہ! عیدکی امامت ہر کوئی نہ...

402
403

انفال نام کا مطلب اور انفال نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: نفل کی جمع ہے، اس کے معنی ہیں: اموالِ غنیمت، ہدایا، تحائف،عطایا ۔ لسان العرب میں ہے: ” النفل، بالتحريك: الغنيمة والهبة۔۔۔۔ والجمع أنفال “ ترجمہ: ن...

403
404

غیر مسلم کو فاتحہ والی چیز کھلانا

جواب: نفلی صدقہ اور نیکی کا کام ہے، لہذا حربی کو نہیں دے سکتے ہیں۔ بحر الرائق میں علامہ ابن نجیم مصری علیہ الرحمۃ لکھتے ہیں: "جميع الصدقات فرضا كانت او واجب...

404
405

ہمیں عمرے پر نمازیں قصرپڑھنی ہیں یا مکمل؟

جواب: عصر اور عشاء)میں قصر ہی کریں گے،جبکہ سنتوں میں قصر نہیں ہے۔ اپنے وطن سے 92کلو میٹرمسافت دور، کسی دوسری جگہ پر مسافر اس وقت مقیم کہلاتا ہے جبکہ...

405
406

دوسری رکعت میں کچھ سورتیں چھوڑ کر قراءت کرنا

جواب: نفل“ ترجمہ: دو سورتیں جن کو دو رکعتوں میں پڑھا، ان کے درمیان والی ایک سورت کو چھوڑنا مکروہ ہے، کیونکہ اس میں( ایک کودوسری پر) فضیلت دینے اور (دوسری کو...

406
407

جمعہ کے دن سفر کرنے کا اہم مسئلہ

جواب: نفل ہوئيں مگر گنہگار و مستحق نار ہوا کہ واجب ترک کیا لہٰذا تو بہ کرے اور دو رکعت پر قعدہ نہ کیا تو فرض ادا نہ ہوئے اور وہ نماز نفل ہوگئی۔“ (بھارِ شریع...

407
408

تکبیر تحریمہ کے بعد پڑھی جانے والی ایک دعا

جواب: نفل نماز میں تکبیر تحریمہ کے بعد پڑھی جائے گی جیساکہ بہار شریعت میں ہے: ”تحریمہ کے بعد فوراً ثنا پڑھے۔۔۔ اور دیگر اذکار جو احادیث میں وارد ہیں وہ سب ن...

408
409

عصرمیں امام تیسری رکعت پربیٹھ جائے تولقمہ کی تفصیل

سوال: امام صاحب عصر کی نماز میں تیسری رکعت کو چوتھی سمجھ کر بیٹھ گئے، مقتدی کو بعد میں یاد آیا ۔تو اب مقتدی کیا کرے ؟

409
410

غیر مسلم ممالک میں مورگیج پر مکان لینا کیسا ؟

جواب: عصر نے اس کی اجازت دی ہے تفصیل کے لئے دیکھئے فتاویٰ بریلی صفحہ33۔ نیز چونکہ یہ اجازت صرف حاجت شدیدہ کے پیشِ نظر ہے اس بِنا پر یہ جائز نہیں کہ کوئی ذات...

410